الأربعون النووية

الأربعون النووية
نسخة مخطوطة للأربعون النووية - مكتبة تشستر بتي 4226
معلومات الكتاب
المؤلف يحيى بن شرف النووي  تعديل قيمة خاصية (P50) في ويكي بيانات
البلد نوى حوران بلاد الشام
اللغة العربية  تعديل قيمة خاصية (P407) في ويكي بيانات
الموضوع عقيدة إسلامية
حديث نبوي
ويكي مصدر الأربعون النووية  - ويكي مصدر

الأربعون في مباني الإسلام وقواعد الأحكام المعروفة بـ الأربعون النووية، متن اشتمل على اثنين وأربعين حديثاّ جمعها يحيى بن شرف النووي المتوفى 676 هـ.

تعريف

الأربعون النووية هي مؤلف يحتوي على اثنين وأربعين حديثاً نبويًّا شريفًا، جمعها: الإمام النووي الذي التزم في جمعها أن تكون صحيحة، وعلل النووي سبب جمعه للأربعين فقال:

«من العلماء من جمع الأربعين في أصول الدين، وبعضهم في الفروع وبعضهم في الجهاد، وبعضهم في الزهد وبعضهم في الخطب، وكلها مقاصد صالحة، رضي الله عن قاصديها. وقد رايت جمع أربعين أهم من هذا كله، وهي اربعون حديثاً مشتملةً على جميع ذلك، وكل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين، وقد وصفه العلماء بأنه مدار الإسلام عليه، أو نصف الإسلام أو ثلثه أو نحو ذلك.[1]»

ثم ألتزم في هذه الأربعين أن تكون صحيحة، وحذف أسانيدها ليسهل حفظها، ثم أتبعها بباب في ضبط خفيّ ألفاظها.[2] فرغ المؤلف من تأليفها ليلة الخميس 29 جمادى الأول سنة 668 هـ.[3]

وقال النووي في مقدمة كتابه عن هذا الحديث ومدى اعتماده عليه في جمع الأربعين النووية: "وقد اتفق العلماء على جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال، ومع هذا فليس اعتمادي على هذا الحديث، بل على قوله -صلى الله عليه وسلم- في الأحاديث الصحيحة: "ليبلغ الشاهد منكم الغائب"، وقوله: "نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها، فأداها كما سمعها". وقد علق الأستاذ ماهر الهندي على قول النووي، بأن الأعتماد على الأحاديث الضعيفة في فضائل الأعمال هو قول الجمهور وليس متفقًا عليه.[4]

سبب التسمية

الأربعون حديثًا الأربعينات التي ظهرت استنادًا على حديث ضعيف يقول: «مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا مِنْ أَمْرِ دِينِهَا بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي زُمْرَةِ الْفُقَهَاءِ وَالْعُلَمَاءِ».[5]

شروح الأربعين

هذا ثبت للعلماء الذين شرحوا الأربعين استنادًا على كتاب «الدليل إلى المتون العلمية» لابن قاسم، مرتبة حسب تاريخ وفاة الشارح:

نظم رؤوس الأحاديث

قام العلامة الموريتاني الشيخ محمد فاضل ولد محمد الأمين حفظه الله بنظم رؤوس الأحاديث الواردة في الكتاب ليسهل تذكرها، إذ تعتبر أغلب الصعوبات التي تواجه حفاظ الحديث الشريف هي تذكر الكلمة التي يبدأ بها الحديث نفسه، وهذا النظم عبارة عن تسعة أبيات من بحر الرجز حيث يقول حفظه الله:

رؤوس الأربعين حديثاً النووية
العلامة الشيخ محمد فاضل ولد محمد الأمين
[من الرَّجز]
قل: إنما، وبينما، بني، إن
أحدكم، من أحدث، الحلال، عن
الدين، مع أمرت، ما نهيتكم،
إن الإله طيب، دع ما. تعم.
من حسن، لا يومن، لا يحل، من
-مع- كان يومن، ولا تغضب، زكن.
إن الإله كتب، اتق الإله،
ويا غلام، إن مما. قد تلاه.
ثم قل آمنت، أرايت الطهور،
ويا عبادي، مع ذَهب، كل. يحور.
البر، جئت، وعظ، اخبر بعمل،
إن العليِ فرض، دلني. فقل.
لا ضررا، لو يعط، من رأى، ولا
تحاسدوا، من نفس الكرب. انجلى.
إن الإله الحسنات كتبا،
من عادى، مع تجاوز الله. هبا.
كن في الدنا، لا يومن، اذكر مع يكون،
ويا ابن آدم. وتم الاربعون.

نُظمت هذه الأبيات بتاريخ 1391 - 10 - 26 هـ الموافق 1971 - 12 - 15 م.

انظر أيضًا

المصادر

  1. ^ عبد الجبار، عمر. الأربعون النووية و تتمتها. ص. 3. مؤرشف من الأصل في 2019-12-16.
  2. ^ أوزون، زياد عبد الوهاب (2011 م). عتر، نور الدين (المحرر). "الأربعينات الحديثية" (PDF). مجلة جامعة دمشق للعلوم الاقتصادية والقانونية. كلية الشريعة - جامعة دمشق. ج. 27 ع. الأول: صفحة 609. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 مارس 2016. {استشهاد بدورية محكمة}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  3. ^ ابن قاسم، عبد العزيز بن إبراهيم (1420 هـ). الدليل إلى المتون العلمية (ط. الأولى). الرياض: دار الصميعي. ص. 248. ISBN:9960361594. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2018. {استشهاد بكتاب}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
  4. ^ الكافي من شروح الأربعين النووية - تقديم الدكتور عبد الفتاح البزم - اعداد ماهر الهندي - الطبعة الثالثة - دار النوادر
  5. ^ خليفة، حاجي. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ج 1. بيروت: دار إحياء التراث العربي. ص. 52. مؤرشف من الأصل في 2019-12-10.

وصلات خارجية