Chela Sandoval

Si Chela Sandoval (namundag kan Hulyo 31, 1956), associate professor kan Chicana Studies sa Unibersidad kan California, Santa Barbara, [1] sarong midbid na teorista kan postkolonyal na feminismo asin ikatolong kinaban na feminismo . Magpoon sa saiyang 1991 na pioneering na essay na 'US Third World Feminism: An Teorya asin Paagi nin Pagkontra sa Pag-aram sa Postmodernong Kinaban', [2] si Sandoval nagbutwa bilang sarong mahalagang boses  para sa mga babaeng kolor asin dekolonyal na peminismo. [3]

Personal na buhay

Si Sandoval namundag asin nagdakula sa San Jose, California . Ilinadawan niya an saiyang mga magurang na nagtatrabaho bilang sarong "ama na makinista/pilosopo", si Jose Machlavio Lucero-Sandoval asin sarong "ina na drayber nin fork-lift sa bodega/espirituwal na aktibista", si Pearl Antonia Doria-Sandoval. Igwa siyang apat na tugang na babae, si Janet, Robin, Sandy asin Julie.

Edukasyon

Si Sandoval nag-ako nin bachelor of arts asin bachelor of science hale sa UC Santa Cruz. Nagin interesado siya sa feminismo kan 1971 kan mag-enrol siya sa sarong kursong "Babae sa Literatura". Bilang resulta kan kursong ini, siya nagin imbuelto sa Santa Cruz Women's Media Collective, sarong grupo na naggigibo nin mga programa sa telebisyon para sa sarong lokal na pampublikong access channel. Kan 1978, si Sandoval nagbalyo sa New York tanganing mag-intern sa ABC News, sarong posisyon na inareglo para saiya ni Barbara Walters . Alagad, sa kahurihurihi nagdesisyon si Sandoval na magkua nin doktorado imbes na karera sa dokumentaryong pelikula. Sa sarong interbyu kan 2005, ipinaliwanag ni Sandoval an saiyang desisyon na motibado kan kamawotan na gibohon na mas epektibo an aktibismo.

"Namatean ko na an aktibismo...nakakadisganar; paorootrong inuutro mi an parehong mga gawi. Kaipuhan ko talagang isipon kun ano an samong pigkokomiter sa samong buhay, tanganing mahiling kun igwa pang ibang paagi tanganing makagibo nin positibong pagbabago sa sosyedad. Iyan kan ako nag-aplay sa HistCon tanganing makanuod sa mga aktibista-teoretiko asin pilosopo, sa mga enot na yugto na idto."

An saiyang mga propesor sa programa nin History of Consciousness kabali si Stephen Heath, Teresa de Lauretis, Vivian Sobchack asin Janey Place . Sinambit niya si Hayden White, Donna Haraway, James Clifford asin Teresa de Lauretis bilang saiyang mga mentor sa Santa Cruz. Dawa ngani sa inot nagtuyo siyang magsurat nin disertasyon manungod sa mga kababaihan asin video, an pagbasa ni Sandoval an nagdara saiya sa pilosopiya. An saiyang disertasyon iyo an nagdevelop kan saiyang enot na mayor na teoretikal na kontribusyon, an ideya nin oposisyonal na pag-aram.

Dawa bilang sarong estudyante sa graduate, si Sandoval nagkaigwa nin importanteng papel sa feminismo kan Estados Unidos. Nagsurat siya nin sarong report sa ngaran kan Third World Women's Alliance kasunod kan sarong nakakabarangang pagkabaranga sa palibot kan 1981 National Women's Studies Association conference kan tema kan mga babae asin rasismo. [4] [5]

Mga teorya

An saiyang pinaka-importanteng obra, an Methodology of the Oppressed, lubos na nagpatalubo kan saiyang ideya nin sarong differential oppositional consciousness, sarong paagi nin "ideology-praxis" na nakagamot sa mga eksperyensya kan US Third World na nagtutumang sa mga binary na kategorya nin identidad pabor sa sarong fluidity na naghihiro sa pag-ultanan kan sinda. [6] Pigtatawan niya nin kredito si Frederic Jameson sa pagmidbid kan ideya nin oposisyonal na pag-aram sa saiyang trabaho asin pag-engganyar saiya na pataluboon ini, dawa ngani an saiyang trabaho parehong sarong kritisismo asin pagpahiwas kan sadiring trabaho ni Jameson. [7]

An obra ni Sandoval nagin mahiwas na maimpluwensya sa laog kan ikaduwang alon na feminismo asin an saiyang nosyon nin oposisyonal na pag-aram iyo an sentro kan cyborg feminism ni Donna Haraway . Alagad an konsepto inadaptar kan mga iskolar na nagtatrabaho sa kadakol na larangan. [8]

Sa mga nakaaging taon, si Sandoval nag-iba sa saiyang mga naenot na interes sa kultura sa saiyang trabaho sa oposisyonal na pag-aram tanganing magtutok sa inaapod niyang artivism, sarong neologismo na saiyang pigdevelop kaiba si Guisella LaTorre tanganing iladawan an aktibistang arte.

Si Sandoval nagproponer nin anti-gender feminism bilang sarong klase nin feminismo na pighihiling an gender bilang sarong nakakadanyar na sosyal na konstruksyon base sa modelo nin anti-rasismo na diskurso. [9]

Si Sandoval kabali sa Feminist Theory Archives kan Brown University.

Mga gibo

  • "Komento sa" Lesbian Identity and Community ni Krieger: Bagong Literatura sa Siyensya Sosyal"." Mga Senyales (1984): 725-729. JSTOR. Web.
  • "Peminismo asin rasismo: Sarong report sa 1981 National Women's Studies Association Conference." Paggibo nin Lalawgon, Paggibo nin Kalag: Mga Pananaw sa Pagmukna asin Kritikal kan mga Feministang Kolor. Ed. Gloria Anzaldúa. San Francisco: Tiya Lute (1990): 55–71. Imprenta
  • "Peminismo kan ikatolong kinaban kan Estados Unidos: An teorya asin paagi nin oposisyonal na pag-aram sa postmodernong kinaban." Mga Gender 10 (1991): 1-24.
  • "Paglaog giraray sa cyberspace: mga siyensya nin pagtumang." Dispositio (1994): 75–93. JSTOR . Web.
  • "Bagong Siyensya: Cyborg Feminism asin an Metodolohiya kan mga Inaapi", sa The Cyborg Handbook, ed. Chris Hables Gray. New York: Routledge, 1995. I-print.
  • "Pagteorya kan puting kaisipan para sa sarong kinaban pagkatapos kan imperyo: Barthes, Fanon, asin an retorika nin pagkamoot." Pagbalyo kan kaputian: Mga Essay sa Sosyal asin Kultural na Kritisismo. Ed. Ruth Frankenberg. Duke UP,1997. 86-107. I-print.
  • "Mestizaje bilang paagi: An mga peminista-nin-kolor naghahagad kan kanon." Living Chicana theory (1998): 352–370.
  • Pamaagi kan mga Inaapi. Ni Chela Sandoval. Pauna ni Angela Y. Davis. Minneapolis asin London: Unibersidad kan Minnesota Press, 2000.
  • "Bagong Siyensya: Cyborg Feminism", CyberSexualities: Sarong Parabasa sa Feministang Teorya, Cyborgs asin Cyberspace, Ed. Jenny Wolmark. Unibersidad kan Edinburgh Press, Britanya, 2000.
  • An Parabasa nin mga Pag-aadal sa Chicano: Sarong Antolohiya kan Aztlán, 1970–2000. Pinag-edit kaiba si Chon Noriega, KarenMary Davelos, asin Rafael Perez-Torres. Sentro kan Unibersidad kan California para sa Publikasyon kan Sentro nin Pagsiyasat sa Chicano, 2001.
  • "Pauna: AfterBridge/Mga Teknolohiya nin Pagbalyo", Sa Tulay na Ini na Inaapod Niatong Harong: Mga Radikal na Bisyon para sa Pagbabago, Eds. , Gloria Anzaldúa asin AnaLouise Keating. Routledge UP, 2002. I-print.
  • "Mga Globalisasyon na Dissident, Mga Paagi nin Pagpatalingkas, Sosyal na Erotika." Ni Chela Sandoval. Sa Queer Globalizations: Citizenship and the Afterlife of Colonialism. Pig-edit ni Arnaldo Cruz-Malave asin Martin F. Manalansan. New York: New York University Press, 2002. I-print.
  • Sandoval, Chela, asin Guisela Latorre. "Chicana/o artivism: an digital na gibo ni Judy Baca sa mga hobenes na kolor." Pag-adal nin rasa asin etnisidad: Hobenes asin digital media (2008): 81-108. Web.

Toltolan

  1. ↑ "Chela Sandoval, Ph.D.: Faculty Page, UCSB". University of California, Santa Barbara. Archived from the original on 23 December 2012. Retrieved 9 July 2013.  Unknown parameter |url-status= ignored (help)
  2. ↑ Sandoval, Chela (1991). "U.S. Third World Feminism: The Theory and Method of Oppositional Consciousness in the Postmodern World". Genders 10: 1–24. 
  3. ↑ Angela Y. Davis, Foreword, in Sandoval, Chela (2000). Methodology of the oppressed ([Online-Ausg.] ed.). Minneapolis, Minn.: University of Minnesota Press. ISBN 0816627371. 
  4. ↑ Teresa Cordova (January 1994). "Roots and Resistance: The Emergent Writing of Twenty Years of Chicana Feminist Struggle". In Nicolás Kanellos. Handbook of Hispanic Cultures in the United States: Sociology. Arte Publico Press. pp. 186–. ISBN 978-1-61192-165-6. 
  5. ↑ Cordova, Teresa (1994). "Roots and Resistance: The Emergent Writing of Twenty Years of Chicana Feminist Struggle". In Nicolás Kanellos. Handbook of Hispanic Cultures in the United States: Sociology. Houston, TX: Arte Publico Press. p. 186. 
  6. ↑ Nancy A. Hewitt (January 2010). No Permanent Waves: Recasting Histories of U.S. Feminism. Rutgers University Press. pp. 384–. ISBN 978-0-8135-4724-4. 
  7. ↑ Jose David Saldivar (1997). Border Matters: Remapping American Cultural StudiesFree registration required. University of California Press. pp. 209–. ISBN 978-0-520-20682-3. 
  8. ↑ Robert J. Corber (1997-05-22). Homosexuality in Cold War America: Resistance and the Crisis of Masculinity. Duke University Press. p. 199. ISBN 0-8223-8244-X. 
  9. ↑ Sandoval, Chéla (1994). Re-entering cyberspace: Sciences of resistance. 

Mga panluwas na sumpay