Wilhelm Dilthey
| |||
| Biografia | |||
|---|---|---|---|
| Naixement | (de) Wilhelm Christian Ludwig Dilthey  19 novembre 1833 Biebrich (Confederació Germànica) | ||
| Mort | 1r octubre 1911 (77 anys) Seis am Schlern (Imperi austrohongarès) | ||
| Causa de mort | causes naturals | ||
| Sepultura | Biebrich | ||
| Religió | Església evangèlica | ||
| Formació | Universitat de Heidelberg Universitat Humboldt de Berlín | ||
| Activitat | |||
| Camp de treball | Filosofia, història intel·lectual i understanding psychology (en)  | ||
| Ocupació | filòsof, sociòleg, professor d'universitat, crític literari, pedagog, psicòleg, teòleg, historiador, professor | ||
| Període | Filosofia contemporània | ||
| Ocupador | Universitat de Breslau Universitat Humboldt de Berlín Universitat de Basilea Universitat Christian Albrecht de Kiel | ||
| Membre de | |||
| Moviment | Filosofia occidental | ||
| Influències | |||
| Obra | |||
| Estudiant doctoral | Richard Hamann, Leo Baeck, Eberhard Gothein i Georg Misch | ||
| Família | |||
| Cònjuge | Katharina Dilthey | ||
| Fills | Clara Misch | ||
| Germans | Karl Dilthey Lilly Usener Marie Dilthey | ||
| Premis | |||
Wilhelm Dilthey (Biebrich, Wiesbaden, 19 de novembre de 1833 – Seis, Bozen, 1 d'octubre de 1911) fou un historiador, psicòleg, sociòleg i filòsof alemany. Max Weber va ser deixeble de Dilthey i va assumir els seus principis metodològics.[1]
Pensament
Dilthey va establir una diferència fonamental entre la metodologia de les ciències de la natura i la de les ciències socials. Per a Dilthey, la història no és intel·ligible mitjançant el mètode positiu de les ciències naturals, ja que la presència dels homes introdueix elements de subjectivitat, de voluntat, que no són a la natura. Així, segons Dilthey, les ciències de l'home han d'estudiar-se amb el mètode comprensiu.
El mètode comprensiu és l'aprehensió de les relacions significatives entre el tot i les parts. S'ha de captar la natura de la vida a partir de les seves manifestacions externes (objectivacions de la vida) fins a la realitat més amagada. S'utilitza la tècnica de l'empatia, que consisteix a reviure l'experiència de l'altre. Aquesta teoria està fortament influïda pel romanticisme de la seva època.
En aquest sentit ell dividia els filòsofs en tres escoles segons la seva cosmovisió: els pensadors que creien que l'home està determinat per la natura i subordinat a ella; els qui pensen que està en harmonia amb tot el vivent, i aquells que defensen una separació entre natura i humanitat, marcada pel lliure albir (on se situa el mateix Dilthey).
Referències
- ↑ «Wilhelm Dilthey». Gran Enciclopèdia Catalana. Barcelona: Grup Enciclopèdia Catalana.
Enllaços externs
- Introducció del Doctor Gonçal Mayos. Arxivat 2009-12-22 a Wayback Machine. Edició, estudi preliminar, traducció i notes de G. Mayos (traducció amb la col·laboració de la Dra. Julika Gang), Barcelona: Editorial 62, 1997.