Amappo
amappo (アマッポ , Sesuatu yang telah disediakan) ialah perangkap pemburu beruang dan rua tradisional orang Ainu di kepulauan Jepun utara dan Sakhalin . Perangkap berasaskan Amappo juga digunakan oleh pemburu etnik Jepun, matagi .
Rumusan
Secara mekanikalnya, amappo ialah busur silang ringkas kayu elastik yew yang diletakkan di takuk di bahagian atas tiang pendek atau tunggul pokok . Tunggul yang disediakan untuk tujuan ini dipanggil kútek (クテク ) . Mekanisme pelepas yang digerakkan oleh wayar pintas digantung pada denai permainan . [1] Apabila haiwan yang melintasi laluan itu mengganggu wayar pintas, anak panah yang dimuatkan dilepaskan. Anak panah ini dibalut dengan kulit kayu birch untuk melindungi mereka daripada hujan, ditandai dengan ikashishiroshi (イカシシロシ ) , atau simbol keluarga, untuk menunjukkan pemilikan pembunuhan itu, dan disalut dengan pes surku (スㇽク ) , sejenis racun maut yang berasal daripada akonitum dikisar dalam lesung dan alu yang diketepikan khas untuk tujuan tersebut. [1] Gaya perangkap ini berasal dari Siberia timur. [2] Di kepulauan Jepun, amappo dipercayai telah digunakan sejak zaman Neolitik lagi .
Pada awal era Meiji, penggunaan amappo telah diharamkan oleh Kaitakushi kerana memihak kepada pemburuan menggunakan senjata api . [2]
Kegunaan
Memburu dengan amappo biasanya dijalankan ketika musim bunga dan musim luruh, apabila dedaun yang lebat mengaburkan mata mangsa dan cuaca sejuk memperlahankan penguraian bangkai.
Ketinggian wayar pintas telah dilaraskan mengikut haiwan yang disasarkan untuk meningkatkan peluang anak panah mengenai jantung . Sebagai contoh, wayar pintas untuk rusa akan diikat kira-kira 10 sentimeter lebih tinggi berbanding yang ditetapkan untuk beruang. [3]
Beberapa kaedah telah dibangunkan untuk mengelakkan orang yang lalu lalang daripada tersadung amappo secara tidak sengaja. Untuk satu, wayar pintas biasanya dibenarkan tahap kendur supaya trajektori anak panah yang dilepaskan akan melepasi belakang paha orang yang berdiri. [1] Teknik lain adalah dengan mengukir imej busur dan anak panah ke dalam batang pokok berhampiran sebagai amaran tentang kehadiran amappo .
Penyediaan, keberkesanan, dan pengendalian surku
Meskipun banyak resipi untuk surku telah diwariskan oleh kampung Ainu yang berbeza, akonitum sentiasa menjadi asasnya. [4] Akar dan tangkai akonitum yang terkumpul di pergunungan dibiarkan kering sekurang-kurangnya sebulan sebelum dikisar dan dicampurkan dengan air, di mana kekuatan racun itu akan diuji.
Sekiranya tahap ketoksikan terlalu rendah, walaupun anak panah mengenai sasaran, mangsa akan melarikan diri. Sebaliknya, jika ketoksikannya terlalu kuat, racun akan merebak ke seluruh badan mangsa, menyebabkan dagingnya tidak boleh dimakan. Tambahan pula, dalam kes ketoksikan yang berlebihan, bulu haiwan itu akan segera gugur , malah merosakkan kulitnya. [5] Namun begitu, apabila pemburu berhadapan dengan Haiwan pemakan manusia (ウェンカムイ , wenkamuy) , kuantiti toksik yang paling banyak mungkin digunakan kerana daging dan kulit haiwan tersebut merupakan pantang larang .
Menurut maklumat yang diterima oleh pakar bedah Sekiba Fujihiko dari Ainu di Sungai Saru dan Pergunungan Hidaka, beruang coklat yang diracuni surku yang pada mulanya bertindak balas dengan agresif namun mula beransur-ansur menjadi senyap, menyebabkan anggota badan menjadi kaku dan mulut berbuih sebelum ajal selepas kira-kira dua jam. Jika surku didapati mempunyai tahap toksik yang lebih tinggi, ia akan membunuh dalam masa satu jam. [5]
Daging haiwan yang dibunuh oleh surku boleh dimakan selagi "segenggam" tisu dicungkil keluar dari kawasan sekitar tapak hentakan anak panah tersebut dan dibuang. [6] Walau bagaimanapun, sisa daging itu tidak boleh dimakan mentah malah perlu dimasak.
Lihat juga
- Senjata musim bunga
- SM-70
Rujukan
- ^ a b c 萱野 Kayano, 茂 Shigeru (January 1, 1978). アイヌの民具 Ainu no mingu (ed. 1st). Japan: すずさわ書店 Suzusawa Shoten. ISBN 978-4795404014. Ralat petik: Tag
<ref>
tidak sah, nama "kayano" digunakan secara berulang dengan kandungan yang berbeza - ^ a b "北の生活文化(Ainu folkcraft : Kuari and Saranipu )". Hokkaidō Prefectural Website. 文化局文化振興課. Dicapai pada 28 June 2024. Ralat petik: Tag
<ref>
tidak sah, nama "Hokkaido" digunakan secara berulang dengan kandungan yang berbeza - ^ 更科 Sarashina, 源蔵 Genzō (1968). 歴史と民族・アイヌ Rekishi to Minzoku - Ainu. Japan: 社会思想社 Shakai Shisō Sha.
- ^ Barceloux, Donald G. (2012). Medical Toxicology of Natural Substances: Foods, Fungi, Medicinal Herbs, Plants, and Venomous Animals. John Wiley & Sons. m/s. 1785. ISBN 978-1-11838-276-9.
- ^ a b 門崎 Kadosaki, 允昭 Masaaki. "アイヌとトリカブト Ainu to torikabuto" (PDF). アイヌ民族文化財団 Foundation for Ainu Culture. Diarkibkan (PDF) daripada yang asal pada 15 April 2022. Dicapai pada 25 December 2023. Ralat petik: Tag
<ref>
tidak sah, nama "kadosaki" digunakan secara berulang dengan kandungan yang berbeza - ^ 犬飼 Inukai, 哲夫 Tetsuo (2000). ヒグマ・増補改訂版 Higuma - Zōho kaichōban. Japan: 北海道新聞社 Hokkaidō Shinbunsha.