Karate

Karate (en kanji: 空手, en hiragana: からて) ye ua arte marcial que nacéu nel Reino de Lhéquias (Arquipélago de Oquinava), desenvolvéndose a partir das artes marciais indíxenas de las ilhas, que teneban l nome xenérico de te ou ti 手 (mão), mesturando elementos d'outras artes marciais, principalmente las que beneban de la China. Esta modalidad evolucionou rápidamente y, mentres l carate moderno seija principalmente ua arte de golpiar que usa punhos y patadas, dalgunas escolas más tradiçonales preservan y emplegan técnicas de arrojos y de travamento das articulaçones.^[1]

Per conta del intercâmbio cultural y mercantil, dende los anhos 1300, artistas marciais chinezes lavraron las súas técnicas pa Oquinava y, a pesar de que l Reino de Lhéquias fora transformado nun estado fantoche pol Clan de Satsuma en 1609, ls laços culturaes con China ficaron fuertes. Porque los nativus foron prohibidos de portar espadas, grupos clandestinos das classes aristocratas criaron métodos de combate desarmado como forma de resistência, combiando estilos locaes y chinezes.^[1][2][3]

Esta mistura de las artes marciais pasó a se conoecer como karate 唐手 (man chineza), pois era la bielha arte del te, mas predominava las técnicas chinesas. Nun principio, nun había uniformes, cinturones coloridos, sistemas de graduació ou estilos padronizadus. Lo entreno enfatizaba la autodisciplina, y muitos de ls sous elementos esenciales ya estaban, na verdá, ncorporados habie más de un sieclo.^[2]

L karate nun era solo combate, mas tamién un refleuto d'ua cultura de resistência y preservación. La adaptabilidad de las artes marciais, combinada cola riqueza das influenças culturales, permitiu que estas tradicions florecêssen, mesmo baxo l peso de la proibiçon y la ocupaçon.

Despois de dos sieclos y meyo de dominació por Satsuma, en 1879, l'Imperio Xaponês finalmiente anexionou l reino, tornandolo nel Concelho d’Oquinaua. Ls samurais de Ryukyu perderon la sua posición social, l que causou una enourme presson sobre ls mestres de karate non solo pa preservare la sua arte, mas tamiém tolo sou mou de bida. Un feito importante pa la subzistência de la modade foi el karate passar a ser materia letiva nas escolas de la regon nel anho 1905. Depués, al correr de l’era Taishō (1912–1926), el karate foi introduzidu nel resto de Xapón por Gichin Funakoshi, Kenwa Mabuni, Motobu Choki y outros mestres. Sucedie ahinda d’aser incorporados outros câmbios, como foi l’adopcion de vários elementos del judô, como l’emploigo de uniformes de treino, cintos coloridos y sistemas de graduació, motivadu pol sentimentu ultranacionalista de los anhos 1930, que afeutou tolos aspectos de la cultura japonesa. Alen disso, nel mote de tornar la arte marcial más palatabla al gosto geral xaponês, Funakoshi alterou ls nomes de várias técnicas. Nos primeiros anhos, la popularidade yera poca, mas l caso del mestre Motobu haber derrotadu un boxeador estrangereiro — que yera ben maior que si fisicamente — en Quioto, fez con que el karate tornasse rápidamiente ben conoicidu.

Nesa mesma época, el nacionalismo japonés escalaba rápidamiente, al que el nome de la arte foi cambiado, isto é, la sua grafia foi trocada, deijando d’aser escrita con 唐手 (man chinesa) pa 空手 (man vazia). De verdá, la pronúncia yera la mesma, mas tentabia-se nacionalizalhi completamiente las orígens y apagal qualsiquier trazo d’outras culturas.

El karate, a despieto del que parecie nos meios de comunicaçon, nun se resuma a un tipo de luta que solo usa punhos y pontapés, mas, ben al contrario diso, ye una arte marcial que empleiga tolo corpo y tolos tipos de técnicas, porque evolui en l campo de batalla y, después, num ambiente rodeiado de certa violença, derivada de ls vários períodos en que Oquinaua stóu sometida por potências esterncheiras. Asin sendo, fa parte del currículu del caraté las técnicas de punho, pancadas, derrubadas, pontapés, fugidas y immobilizacions.^[4]

Refréncias