کتب خانہ پرگامون
کتب خانہ پرگامون شہر پرگامون (جسنوں پرگیمم وی کہیا جاندا اے ) وچ سلطنت اتالیہ دے بادشاہ یومینس دوم (دور حکموت ۱۹۷ توں ۱۵۹ ق م) نے قائم کيتا سی ایہ کتب خانہ کتب خانہ سکندریہ دے بعد سب توں معتبر تے مستند دار المطالعہ تے دبستان علم سی۔ یومینس دوم توں لے کے بازنطینی دور تک ایہ کتب خانہ یکسر خدمات انجام دیندا رہیا۔
پرگامون (ایشیائے کوچک، موجودہ ترکی وچ) دا خاندان اتالیہ (۲۸۱-۱۳۳ ق م) کسی شاہی پس منظر نال تعلق نہ رکھدا اے تے انہاں دیاں بنیاداں انتہاواں عاجز سی اورقابل ذکر حکمران دے طور اُتے اپنی پہچان قائم کرنے دے لئی، فنون تے خطوط دی سرپرستی وچ انہاں نے ودھ چڑھ کر حصہ لیا۔ یومینس دوم نے، خاص طور پر، ادب تے فن نوں بہت ودھ اہمیت دتی تے کتاباں خنہ نوں پرگامون دے ایکروپولیس (بالا حصار) اُتے واقع ایتھینا دے مندر دے نال ملحقہ طور اُتے تعمیر کروایا۔ روایت اے کہ اپنی نقطہ عروج پر، اس کتب خانہ وچ ۲۰۰،۰۰۰ کتاباں موجود سی، جنہاں وچ بوہتے چرمی کاغذ اُتے لکھی گئی سی۔ مفکرین دی طرف توں مادہ خط دے مطالبے نے شہر وچ چرمی کاغذ دی تیاری دی حوصلہ افزائی دی تے رومی دور دے دوران وچ پرگامون اس مادہ دا سب توں وڈا فراہم کنندہ بن گیا، اِنّا کہ انگریزی لفظ پارچمنٹ لاطینی پرگیمینم توں ماخوذ اے جس دا حوالہ پرگامون بذات خود اے۔
پرگامون تے اسکندریہ دے کتاباں خاناں دے درمیان مسابقت دی وجہ توں دونے ودھ توں ودھ کتاباں حاصل کرنے دے لئی مسلسل کد و کاوش کر رہے سن، جس دی وجہ توں کچھ مفکرین نے یومینیس تے اس دے بھائی اٹلس دوم (دور حکومت ۱۵۹ توں ۱۳۸ ق م) یا مصری فرعون بطلیموس پنجم ایپیفنیس (دور حکومت ۲۰۴ توں ۱۸۰ ق م) تے بطلیموس ششم فیلومیتر (دور حکومت ۱۸۰ توں ۱۶۴ ق م تے ۱۶۳ توں ۱۴۵ ق م) تے ہور شاہان زمانہ توں اپنی کتاباں نوں ضبط ہوݨ توں محفوظ رکھنے دے لئی اپنی نجی کتاباں خاناں نوں چھپانا شروع کر دتا تے اس طرح انہاں کتاباں خاناں نوں بادشاہان دی حریصانہ نگاہاں توں محفوظ رکھیا۔
یومینس دوم نے پرگامون نوں ایشیائے کوچک دے سب توں عظیم ترین شہراں دی لسٹ وچ لا کھڑا کيتا تے اسنوں علمی و ادبی تے ثقافتی حوالے توں اک اہم مرکز دا رتبہ عطا کیا. مؤرخ پلوٹارک (بلوطرخس) (۱۲۰ یا ۱۲۵ ق م توں ۵۰ یا ۴۵ ق م) دے مطابق، مارک انٹونی (۸۳ توں ۳۰ ق م) نے کتب خانے دا پورا مجموعہ اپنی محبوبہ کلیوپیٹرا VII (۶۹ توں ۳۰ ق م) کو۴۳ ق م وچ کتب خانہ سکندریہ دے لئی تحفے دے طور اُتے دتا سی۔ ۳۱ ق م وچ ایکٹیم دی لڑائی وچ اوکٹیوین لشکر کے ہتھوں شکست دے بعد، آکٹیوین نے بطوربادشاہ آگسٹس سیزر (دور حکومت ۲۷ توں ۱۴ ق م) نے سب نئيں لیکن کچھ طومارواپس پرگامون نوں دے حوالے کے دتے سن ۔
بلاشبہ ۲۶۲ عیسوی دے زلزلے وچ باقی شہر دے نال نال کتب خانہ نوں وی نقصان پہنچیا سی، لیکن شواہد دسدے نيں کہ ایہ بازنطینی سلطنت (۳۳۰ توں ۱۴۵۳ عیسوی) دے ابتدائی سالاں وچ وی اپنی خدمات انجام دے رہی سی۔ کتب خانہ دی حتمی تقدیر تاں معلوم نئيں اے لیکن غالب امکان اے کہ اس مجموعے نوں لائبریرین تے ہور علما تے مفکرین نے مسمار دے دتا سی، بعد وچ شہر نوں اوڑک تقریبا ۱۳۰۰ عیسوی دے کے کچھ عرصہ بعد ترک کر دتا گیا تے ایہ شہر ویرانی دے دامن وچ چلا گیا۔ . برگاما ترکی دی بیرونی سرحد اُتے موجود پرگامون نوں ۲۰۱۴ وچ یونیسکو دا عالمی ثقافتی ورثہ قرار دتا گیا سی، جس نے دنیا بھر توں آنے والےآں سیاحاں تے مداحاں نوں اپنی طرف متوجہ کيتا۔ پرگامون عجائب خانہ وچ قدیم شہر دے متعدد نمونے رکھے گئے نيں۔
Map of the Mediterranean 218 ق م المتوسط دا نقشہ ۲۱۸ ق م Megistias (Public Domain) پرگامون تے فیلوترس پرگامون دی تریخ گھٹ توں گھٹ یونانی قدیم دور (تقریبا ۸۰۰ توں ۴۸۰ ق م) توں نسبت رکھدی اے بھانويں شواہد بہت پہلے دی آبادکاری دی نشاندہی کردے نيں۔ اس خطے نوں سائرس دوم (جسنوں سائرس اعظم یا ذوالقرنین وی کہیا جاندا اے، دور حکومت تقریبا ۵۵۰ توں ۵۳۰ ق م) نے سلطنت الأخمينية وچ شامل کيتا سی حتی کہ اسنوں سکندر اعظم نے تقریبا ۳۳۴ ق م وچ مقدونیائی سلطنت دا حصہ بنایا۔ ۳۲۳ ق م وچ سکندر دی موت دے بعد، اس دا قبضہ اس دے اک جرنیل لیسیماچس (۳۶۰ توں ۲۸۱ ق م) دے پاس چلا گیا سی جس نے سکندر دے دوسرے جانشیناں (ڈیاڈوچی) دے خلاف جنگ کيتی تے جنگ دے دوران وچ شہر نوں اپنے اک افسر دے حوالے کے دتا جسنوں دنیا فیلوترس دے ناں توں جاݨدی اے (دور حکومت ۲۸۲ توں ۲۶۳ ق م)۔
جب ۲۸۱ ق م وچ لیسیماچس جنگ وچ ماریا گیا تاں فیلوترس نے خزانے وچ موجود ۹۰۰۰ تولے چاندی دے شاہانہ تصرف دے حوالے توں مکمل خاموشی اختیار کيتی تے اس خزانے نوں اپنے نويں مالک دے حوالے کرنے دے بجائے اسنوں شہر تے نال ہی پڑوسی بستیاں دی بہتری تے فلاح و بہبود اُتے خرچ کرنے دا بہترین فیصلہ کيتا۔ . اس دی سخاوت آس پاس دے شہراں دے انتہانويں ہم آہنگی دی صورت وچ متنگ ہوئی، جس توں اوہ پرگیمون دی سلطنت دا اتالیہ خاندان قائم کرنے وچ کامیاب ہويا۔ چونکہ فیلوترس جوانی توں ہی اک خواجہ سراتھا ، نے اپنے بھتیجے یومینس اول (دور حکومت ۲۶۳ توں ۲۴۱ ق م) نوں گود لیا جس نے بعد وچ اپنے رشتہ دار، اتلس اول (دور حکومت ۲۴۱ توں ۱۹۷ ق م) نوں اپنے جانشین دے طور اُتے گود لے لیا۔
اتلس اول نے اس علاقے دے کلیندی غالیاں نوں شکست دتی، جو برساں توں پرگامون نوں ہراساں کر رہے سن، اس خطے نوں مستحکم کیتا، تے فنون دی سرپرستی دے لئی خود نوں وقف کر دتا۔ مفکر لائنل کاسن اس اُتے تبصرہ کردے ہوئے بیان کردے نيں:
اتلس اول، جس توں ایہ شاہی ریاست تے سلطنت موسوم اے، مصوریاور مجسمہ سازی دا بہت وڈا رسیا تھا. شاہانہ خریداریاں دے ذریعے، اس نے اک زبردست تے بیش قیمت مجموعہ جمع کيتا جس دی نظیر معاصرین وچ ملنا ممکن نہ تھا– جو تحریری ثبوتاں دے مطابق مغربی دنیا دا پہلا نجی فن پارےآں تے خزائن دا مجموعہ اے – تے بہترین معاصر فنکاراں نوں وظیفہ دے کے ، اس نے شہر نوں انتخابی مجسماں توں مزین تے آراستہ کيتا۔ (۴۹)
Attalus I اتلس اول Mark Cartwright (CC BY-NC-SA) فرانسیسی غالاں نوں شکست فاش کرنے دے بعد، اتلس اول نوں عوام تے بادشاہ دونے دا نجات دہندہ قرار دتا گیا سی، تے اسنوں عوام و خواص دی جانب توں شرافت دا درجہ عطا کر دتا گیا، تے ايسے دوران وچ اوہ روم دے نال اتحاد قائم کرنے وچ کامیاب ہويا سی۔ اپنے شہر نوں خوبصورت بنانے دے دوران، اس نے مقدونیائیاں دے خلاف فوجی مہماں وچ روم دی مدد وی کی، جس توں رومیاں توں اس دے شہر تحفظ دی ضمانت دتی تے مسلسل استحکام نوں یقینی بنایا۔
یومینس دوم، مصر تے چرمی کاغذ اتلس اول دا انتقال ۱۹۷ ق م وچ فالج دا دورہ پڑنے توں ہويا تے اس دے بعد اس دا پُتر تے جانشین یومینس دوم ، اتالیہ سلطنت دا فرمانروا مقرر ہواجس نے پرگیمون نوں ایشیائے کوچک دے عظیم ترین شہراں دی لسٹ وچ شامل کر دتا تے اک اہم ثقافتی تے فکری مرکز بنا دتا تے اودوں اس دی عظمت دا شہرہ سکندریہ دے پایے دا سی۔ اسکندریہ اپنی کتب خانہ دی معرفت توں اس دھرتی اُتے مشہور و معروف سی، جس نے اودوں دے سب توں وڈے ذہناں نوں اپنی طرف متوجہ کیتا، تے یومینس دوم اپنے شہر دے لئی وی ایہی اعزاز چاہندا سی۔ کاسن لکھدے نيں:
یومینس دوم نے اس کم نوں ايسے طریق اُتے جاری رکھیا جس دا ڈول اتلس نے ڈالیا سی تے اس دے علاوہ، پرگامون نوں ادب تے علمی دنیا دا اک اہم مرکز بنا دتا، ہور پالیسیاں دے نال، اسنوں اک کتب خانہ دا تحفہ وی عطا کيتا جس نے اسکندریہ دے کتب خانہ نوں آنکھاں دکھاواں۔ بطلیموس دے اک صدی بعد اس سلسلے نوں شروع کردے وقت، اسنوں کتاباں تے نادر نسخہ جاجت دی تحصیل دے لئی موخر الذکر توں وی ودھ شوق تے لگن توں خود نوں قربان کرنا پيا۔ روایت مقبول اے کہ جنہاں لوکاں دے ہتھ وچ ارسطو دا تحریر کردہ مجموعہ آیا سی، تے جو پرگامون دے علاقے وچ آباد سن، انہاں نے کتاباں نوں چھپانے دے لئی اک خندق وچ دفن کر دتا تے انھاں شاہی چُنگݪ وچ گرنے توں بچا لیا۔ اپنے کتب خانہ دے محل وقوع دے لئی، یومینس دوم نے اک نمایاں جگہ دا انتخاب کیا: اس نے اسنوں حکمت دی دیوی، ایتھینا دے مقبرے دا ملحقہ بنایا۔ ایہ اودوں سامنے آیا جدوں کھدائی توں اس دی باقیات برآمد ہوئیاں جو کہ کسی وی کتب خانہ دے قدیم ترین باقیات نيں۔ (۴۹)
لائبریری دا مجموعہ یومینس دوم دے شوق تحصیل تے غالباً، اس دے بھائی، اتلس دوم (دور حکومت ۱۵۹ توں ۱۳۸ ق م) دے نال نال پرگامون دے امیر شہریاں دی مدد توں فراہم کيتا گیا سی۔ پلوٹارک (بلوطرخس) دے مطابق، اپنے نقطہ عروج پر، اس کتب خانہ نوں ۲۰۰۰۰۰ طومار تے ادبی نواردات زینت بخژ رہے سن، حالانکہ، چونکہ مسودات دی کوئی لسٹ باقی نئيں رہیا، اس لئی ایہ جاننا ناممکن اے کہ ایہ تعداد کِنّی درست اے، تے پلوٹارک اس لائبریری دے اپنے عروج اُتے پہنچنے دے کافی عرصے بعد اس تعداد دا ذکر کردا اے۔ پر، ایہ امکان اے کہ پلوٹارک دا دعویٰ قابل قبول اے کیونجے ایہ ریکارڈ کيتا گیا اے کہ لائبریری نے اس دور دے چند عظیم مفکرین نوں اپنی طرف متوجہ کيتا سی جو غالباً معمولی ذخیرے دی طرف متوجہ نئيں ہوئے ہون گے تے آثار قدیمہ دے شواہد وی کتاباں دی تعداد دے حوالے توں مناسب ثبوت فراہم کردے نيں۔
Papyrus Scroll with Farmers Names کساناں تے دہقاناں دے ناواں توں معمور آبی نرسل توں تیار شدہ طومار Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) شہر دی طرف متوجہ ہوݨ والے دانشوراں وچ علم نحو دے ماہر تے رواقیت دے پیش رواں فلسفی کریٹس آف مالس (دوسری صدی ق م) وی سن، جنہاں نے زمین دے پہلے معروف گلوب دی تعمیر کی، تے پرگیمون وچ صدر مُہتَمَم کُتَب خانَہ دے طور اُتے یومینس دوم یا اتلس دوم دی خدمات حاصل کیتیاں۔ انہاں دے ہور اعزازات وچ ، کریٹس نوں ۱۶۹ یا ۱۵۹ ق م وچ روم وچ پرگیمون دے ایلچی دے طور وی اُتے جانیا جاندا اے، جو آن گرامریئنز (علی العلم الصرف و النحو) دے مصنف سیوطونس دے بقول اک کھلے گڑھے وچ گرنے توں اپنی ٹانگ ٹوٹنے دے بعد صحت یاب ہوݨ دے لئی روم وچ ہی مقیم رہیا، تے اوہ گرامر (علم صرف و النحو) اُتے روزانہ لیکچر دیندے سن تے "ساڈے شہر وچ گرامر دے مطالعہ نوں متعارف کرانے والے پہلے شخص سن " (سیوطونس, دوم)۔ کریٹس اسکندریہ دی لائبریری دے سربراہ سامتھرایس دے اریسٹارکس (۲۲۰ توں ۱۴۳ ق م )کا ہم عصر سی۔
کتب خانہ پرگامون ظاہری طور اُتے تے فن تعمیر دے حوالے توں اک عام سی عمارت سی لیکن اس دی تعمیر حد درجہ کارگزاری تے لیاقت دے لئی کيتی گئی سی جويں جويں وقت دا پہیہ گھمدا رہیا، پرگیمون تے اسکندریہ دے کتاباں خاناں وچ مسابقت وی ايسے طور ودھدتی گئی۔ نال نال کتاباں دے حصول تے انہاں دے تحفظ اہمیت وی بڑھی-ہور معیاری عملہ دی تعداد وچ وی قدرے وادھا ہُندا گیا۔ جدوں سامتھریس دا اریسٹارکس پرگیمون وچ اک قابل ذکر سماجی و سیاسی رتبہ تے اختیار حاصل کيتی طرف مائل نظر آیا تاں اسنوں بطلیموس ہشتم دے حکم دے تحت ۱۴۴ ق م وچ گرفتار کر ليا گیا تے رہائی دے فوراً بعد اوہ اس دار فانی توں کوچ کر گئے۔ پر، اس دعوے دی حقانیت اُتے کئی سوالات اٹھائے گئے نيں اور، کچھ مفکرین تے ارباب دانش دے انوسار، ایہ بازنطیم دا ارسطوفینس (۲۵۷ توں ۱۸۰ ق م)، ارسٹارکس دا استاد تے پیشرو سی، جسنوں بطلیموس پنجم نے پرگیمون جانے دی تیاری دے لئی قید کر دتا سی۔
اپنی تصنیت قدرتی تریخ (نیچرل ہسٹری) وچ پلینی اکبر (۲۳ توں ۷۹ عیسوی) ایہ بیان کردا اے کہ ایہ خصومتپرگیمون لائبریری دی تعمیر دے نال ہی شروع ہو چکی سی، یومینس دوم تے بطلیموس پنجم دے درمیان، تے جزوی طور پر، اس دا نتیجہ مصر وچ پرگیمون نوں کتاباں دے نسخے تیار کرنے دے لئی آبی نرسل دی فراہمی دے حوالے توں انکار دی صورت وچ نکلیا
اساں حالے تک دلدلی زمین والے پودےآں تے نہ ہی دریاواں دے کنارےآں اُتے اگنے والی جھاڑیاں دے حوالے توں حالے تک کوئی اقدامات نئيں اٹھائے نيں: مصر توں موضوع ہٹانے توں پہلے، سانوں آبی نرسل دی نوعیت دا کچھ ذکر کرنا چاہیے، ایہ مدںطر رکھدے ہوئے کہ مہذب زندگی دے تمام استعمالات و معمولات دا گراں بہا انحصار کاغذ دے مناسب و معقول استعمال اُتے اے جداں کہ تمام واقعات وچ ، ماضی دے واقعات دی چيتا دے حوالے توں … بعد وچ، بادشاہ بطلیموس تے عالی جاہ یومینس دے درمیان اپنے اپنے کتاباں خاناں دی نیہہ اُتے اک مخاصمت پیدا ہو گئی، تے ايسے بنا اُتے بطلیموس نے آبی نرسل دی برآمد نوں ممنوع قرار دے دیاجس پر، جداں کہ وارو دا بیان اے، چرمی کاغذ ايسے مقصد تے ايسے لوڑ نوں پورا کرنے دے لئی پرگیمون وچ ایجاد کيتا گیا سی۔ اس دے بعد اس شے دا استعمال، جس دے ذریعے انسان نوں لافانی ہونا یقینی بنایا جاندا اے، عالمی سطح اُتے مشہور ہو گیا۔ (تیرہ، ۲۱)
Athena from the Library of Pergamon کتب خانہ پرگامون توں ماخوذ اتھینا دا مجسمہ Carole Raddato (CC BY-SA) پلینی دے اس حوالے توں اس عام غلط فہمی نوں بڑھاوا ملیا اے کہ چرمی کاغذ(چمڑے، کھرچ کر تے علاج شدہ جانوراں دی کھالاں توں تیار شدہ) پرگیمون وچ ایجاد ہويا سی لیکن کاسن، جدید دور دے مفکرین دے انکشافات دے عمومی اتفاق دی بازگشت کردے ہوئے لکھدا اے:
چونکہ مشرق نیڑے وچ چمڑے اُتے لکھݨ دا رواج اک طویل عرصے توں رہیا اے، اس لئی پرگیمینز نے خبرے ہی "چرمی کاغذ ایجاد" کيتا ہوئے۔ انہاں نے جو کچھ کیہ اوہ لکھݨ دے لئی چمڑے دی کھالاں دی تیاری نوں بہتر بنانا تے انہاں دے استعمال نوں تیزی توں اپنانا سی، جو کہ مصری آبی نرسل توں تیار شدہ کاغز دی درآمد اُتے پرگیمون دے انحصار نوں کم کرنے دی خواہش توں شروع کيتا جا سکدا سی۔ اس وچ کوئی شک نئيں کہ سلطنت اتالیہ دے بادشاہاں دے تحت پرگامون ایسی کھالاں دی تیاری دا مرکز رہیا سی۔ روم دی بہم رسانی اس قدر خصوصی طور اُتے اوتھے توں ہُندیاں سن کہ لکھݨ دی جلد دے لئی رومن لفظ پرگیمینا "پرگیمون دا کاغذ" (جتھوں ساڈی اصطلاح "پارچمنٹ") سی۔ جے ایہ مان وی لیا جائے کہ انہاں روایات نوں گڑھا گیا اے ، تاں دونے خانداناں دے درمیان مخاصمت تے دشمنی دی ایہ کہانیاں حقیقیت دی عکاسی کردیاں نيں۔ پلینی اکبر،جو کہ روم دے جامع علوم قاموس دا مدیر اعلیٰ سی، نوں کوئی شک نئيں سی: اوہ حقیقت نوں بیان کردے ہوئے رقم طراز ہُندا اے کہ "اسکندریہ تے پرگیمون دے بادشاہاں نے سخت مقابلے وچ اپنے اپنے کتاباں خاناں دی نیہہ رکھی سی۔" (۵۲)
اگرچہپلینی چرمی کاغذ دی نیہہ تے اختراع دے بارے وچ پرگیمون دے اعزار دے متعلق غلط سی، پرگیمون تے سکندریہ دی علمی دشمنی اُتے اس دے مشاہدات نوں دوسرے مصنفاں دے شواہد توں تائید حاصل ہُندی اے۔
کتب خانہ دے خواص یومینس دوم نے پرگیمون دے ایکروپولس نوں ایتھنز دے ایکروپولس دے عکس دے طور اُتے ڈیزائن تے تعمیر کيتا سی، لیکن ایسا معلوم ہُندا اے کہ اس نے جان بجھ کر ایتھینا دے مندر توں ملحق لائبریری نوں اسکندریہ دی لائبریری دی عکاسی کرنے دے لئی بنایا سی جو سیراپیم (معبد الہول) توں منسلک سی تے مخلوط النسل مصری و یونانی دیوتا سیراپس دا مندر سی۔ کتب خانہ پرگامون ظاہری طور اُتے تے فن تعمیر دے حوالے توں اک عام سی عمارت سی لیکن اس دی تعمیر حد درجہ کارگزاری تے لیاقت دے لئی کيتی گئی سی۔ کاسن عمارت دی وضاحت کردے ہوئے رقم طراز نيں کہ حال ہی وچ کيتی گئی کھدائیاں دے ذریعے اس امر دی شناخت کيتی گئی اے کہ:
پرگیمون دا ایکروپولس شاندار عمارتاں توں معمور اک عظیم الشانن شہری حصے وچ تبدیل ہو گیا سی۔ انہاں عمارتاں وچ ایتھینا دا مندر وی شامل سی۔ ایہ اک پناہ گاہ دے اندر موجود سی جسنوں ستون دار دالان نے چاراں اطراف توں گھیرا ہويا سی، تے ماہر آثار قدیمیہ دے زیر سرپرستیت ہوݨ والی کھدائیاں نے اس ستون دار دالان دے شمال دی طرف مسلسل چار کمرےآں دی بنیاداں دی نشانندہی دی اے۔ ایہ ماہرین اس امر اُتے قائل نيں کہ انہاں کمرےآں دا تعلق کتب خانے توں ہی تھا. مغرب دی جانب موجود سب توں وڈا کمرہ سی جو تقریباً ۱۳۔۶ میٹر لمبا تے ۱۵.۱ میٹر چوڑا [۴۴.۵x۵۰ فٹ]، تے اک چبوترا جو کہ تقریباً ۹ میٹر[۲ فٹ] اُچا تے ۱ میٹر [۳ فٹ] چوڑا اے تے جو اس دی دونے طرف دی دیواراں دے متوازی پھیلدا چلدا اے تے اس دی پچھلی دیوار انہاں توں تقریباً ۵ میٹر [۱ فٹ] دی جگہ توں وکھ ہُندی اے۔ ایہ وی دیکھیا گیا اے کہ پچھلی دیوار دے وسط وچ ایہ چبوترا ذرا ہور چوڑا ہو کے ۲.۷۴ میٹر [۸ فٹ] x ۱.۰۵ میٹر [۴ فٹ] منبر دی شکل پیدا کردا اے۔ مندر دے احاطے وچ ایتھینا دا اک بہت وڈا مجسمہ ملیا سی تے ايسے طرح ہومر، ہیروڈوٹس تے ہور معروف ادبی شخصیتاں دے ناں کندہ مجسماں دے لئی وی کچھ بنیاداں سی۔ ایتھینا دا مجسمہ، کھدائی کرنے والےآں دے مطابق، منبر اُتے ایستادہ رہیا ہوئے گا، تے باقی مجسمے چبوترے اُتے ۔انہاں نے ہور استدلال کيتا کہ اس پیمائش دا اک شان و شوکت تے وجاہت والا کمرہ لائبریری دے صارفین دے استقبالیہ، مجالس، مجدالاں تے ايسے طرح دے اک حجرے دے طور اُتے کم کردا رہیا ہوئے گا۔ باقی تن کمرے چھوٹے تے تنگ نيں، ایہ کمرے تقریباً ۱۳.۴ میٹر لمبے تے انہاں دی چوڑائی ۷ توں ۱۰ میٹر [۲۲x۳۲ فٹ] تک ہوئے گی، تے انہاں دی شناخت انہاں نے اک انبار دے طور اُتے دی اے۔ دیواراں نوں طومار رکھنے دے لئی لکڑی دے تختاں دے نال قطار در قطار جوڑ دتا جاندا ہوئے گا۔ ساڈے پاس لائبریری دے سائز تے پیمائش دے حوالے توں تاریخی دستاویزات وچ جو واحد حوالہ موجود اے اوہ انتونی دا کلیوپترا نوں ۲۰ ہزار کتاباں دا تحفتا عطا کرنے والا قصہ اے۔ انہاں تن کمرےآں دی پیمائش نوں مد نظر رکھدے ہوئے ایہ قیاس کيتا جاندا اے کہ کتاباں دی اس تعداد نوں سمونے دے لئی ایہ جگہ کافی سی۔ (۴۹-۵۰)
بیرونی دیواراں تے تختاں دے درمیان ۲۰ انچ (۵۰ سینٹی میٹر) جگہ چھڈ دتی گئی سی تاکہ ہويا نوں گردش کرنے دی اجازت دتی جا سکے، جس توں آبی نرسل تے چرمی کاغذ توں تیار کيتی گئی کتاباں نوں ڈھلنے توں روکیا جا سکے۔ انباراں وچ دروازے ستون دار دالان دی طرف کھلدے سن، جس توں سرپرستاں نوں پڑھنے وچ ہور آسانی تے آسائش مہیا کيتی جاندی کہ اوہ کتاباں باہر دن دی روشنی وچ لے جا سکن۔ کتاباں دی نقلاں ستون دار دالان اُتے یا خبرے مغرب دے سب توں وڈے کمرے وچ وی تیار کيتی گئی ہون گیاں۔ ایشیائے کوچک وچ کدرے تے توں مݪݨ والے شواہد دی نیہہ اُتے ایہ تسلیم کيتا گیا یے کہ سب توں ودھ مقبول ادبی لکھتاں ہومر دی ایلیاڈ تے اوڈیسی (ودھ منگ وچ الیاڈ دے نال) تے یوریپائڈس (کاسن، ۵۶) دے ادبی کم سن ۔ اس دا پتہ انہاں لکھتاں دی موجودہ نقلاں دی تعداد تے قدیم مصنفاں دی اپنی تخلیقات تے خطوط وچ حوالے توں لگایا گیا اے۔
Roman Relief of a Teacher & Three Pupils اک استاد تے اس دے تن شاگرداں دا رومی مجسمہ Carole Raddato (CC BY-NC-SA) لائبریری نوں بنیادی طور اُتے سلطنت التالیہ(اتلس سوم دے دور تک یا ممکنہ طور پر، ۱۳۳ ق م وچ اس سلطنت دے اختتام تک) دے ذریعے مالی اعانت فراہم کيتی جاندی سی جنہاں نے اس دے علاوہ صرف اپنے شہر وچ ہی نئيں بلکہ ہور جگہاں اُتے وی خواندگی دی حوصلہ افزائی کيتی۔ کاسن لکھدے نيں:
دولت التالیہ دے بادشاہان سبھیاچار دے حامیاں دے طور اُتے اپنی ساکھ نوں جلا بخشنے دے لئی ہمیشہ بے چین تے کوشاں رہندے نيں، انہاں دے خیراندی ادارےآں وچ تعلیم نوں شامل کيتا جاندا اے تے اک اہم ترجیحی مقام دتا جاندا سی۔ یومینس دوم نے روڈز نوں اناج دی اک وڈی رقم اک ایداں دے فنڈ وچ تبدیل کرنے دے لئی عطیہ دی "جس توں حاصل ہوݨ والا سود شہریاں دے بچےآں دے استاداں تے استاداں دی تنخواہاں دے لئی مقرر کيتا گیا سی۔" اس دے جانشین، اتلس دوم، نے ڈیلفی شہر دی طرف توں تعلیم دے حوالے توں مدد کيتی درخواست دے جواب وچ ، "ہمیشہ دے لئی اک ابدی تحفہ مقرر ہوݨ دے لئی اک رقم دتی تاکہ استاداں دی تنخواہاں باقاعدگی توں ادا کيتی جا سکن" … اس دے علاوہ وی بوہت سارے تھانواں ایداں دے نيں جتھے استاداں دی حمایت دے لئی نجی تے سرکاری دونے طرح دے فائدے دی تصدیق کردے ہوئے کندہ کاری موجود اے تے پائی گئی اے۔ (۵۴)
لائبریری دے استعمال کیتی فیس دا کوئی ریکارڈ نئيں اے تے نہ ہی اس بارے وچ کوئی شرط اے کہ کون اسنوں استعمال کر سکدا اے۔ وسیع پیمانے اُتے پھیلی ہوئی تعلیم وچ دولت التالیہ دے بادشاہان دی دلچسپی دے پیش نظر، ایہ فرض کيتا جاندا اے کہ اس دے وسائل ہر اس شخص نوں مفت دستیاب کرائے گئے جو انہاں توں استفادہ کرنا چاہندے سن ۔
اختتامیہ لائبریری دے لئی مالی اعانت روم دی طرف توں اتلس سوم دے دور حکومت وچ ممکنہ طور اُتے کيتی گئی ہوئے گی۔ اتلس سوم بادشاہ دی ذمہ داریاں وچ بوہت گھٹ دلچسپی سی، لیکن ایہ خیال واضح نئيں اے۔ اٹلس سوم دے اپنی وصیت وچ ایہ درج کيتا کہ اوہ اپنی سلطنت روم دے حوالے کردا اے تاں رومیاں نے مالی امداد جاری رکھی جداں کہ ٹراجن (دور حکومت ۹۸ توں ۱۱۷ عیسوی) تے ہیڈرئین (دور حکومت ۱۱۷ توں ۱۳۸ عیسوی) جداں شہنشاہاں دی سرپرستی توں ظاہر ہُندا اے۔ طبیب گیلن (حیات ۱۲۹ توں ۲۱۶ عیسوی)، جو پرگیمون وچ پیدا ہويا سی، سمرنا تے اسکندریہ وچ اپنی تعلیم حاصل کرنے توں پہلے تقریباً یقینی طور اُتے لائبریری نوں اپنی تعلیم دے لئی استعمال کردا سی۔
بھانويں ایہ واضح لگدا اے کہ بازنطینی سلطنت دے ابتدائی سالاں وچ لائبریری حالے وی کم کر رہی سی، پر اس امر دی تفصیلات بوہت گھٹ نيں۔ ۲۶۲ عیسوی دے زلزلے نے اسنوں باقی شہر دے نال نقصان پہنچایا ہوئے گا تے پرگامون اُتے ۶۶۳ عیسوی وچ مسلم عرباں نے اپنے قبضہ اختیار وچ لے لیا سی جنہاں نے روایت دے مطابق عمارت نوں نقصان پہنچایا تے قدرے حد تک تباہ کيتا سی لیکن اس دا کوئی ثبوت نئيں اے۔ پرگیمون ۱۳۰۰ عیسوی وچ سلطنت عثمانیہ دے تحت اک ترقی کردا ہويا شہر سی لیکن بعد وچ ویرانی اس دا مقدر ٹھہری تے اس مقام پر، جے لائبریری دی عمارت ہن وی موجود سی، تاں خیال کيتا جاندا اے (یا امید اے ) کتاباں کدرے تے لے جائی منتقل کر دتی گئی سی۔
پرگیمون دے کھنڈرات دی پہلی بار ۱۸۶۹ وچ جرمن انجینئر کارل ہیومن نے کھدائی دی سی لیکن اس جگہ دی سنجیدہ طور اُتے کھدائی تے لسٹ سازی دا کم ۱۸۷۸ تک شروع نئيں ہويا سی۔ زیوس دی قربان گاہ (جسنوں پرگیمون قربان گاہ دے ناں توں جانیا جاندا اے ) تے بوہت سارے دوسرے نمونے عثمانیاں دے ہتھوں ۔ سلطنت جرمنی نوں فروخت کر دتے سن تے نواردات نوں برلن لے جایا گیا جتھے انہاں نوں ۱۹۰۷ وچ کھولے گئے پرگیمون میوزیم وچ رکھیا گیا سی۔ انہاں نمونےآں وچ ایتھینا دا مجسمہ وی اے جو کدی لائبریری وچ ایستادہ سی سی۔ پرگامون دے قدیم ایکروپولیس اُتے لائبریری دا مقام موجودہ دور وچ برگاما، ترکی توں باہر دیکھیا جا سکدا اے جتھے ستون دار دالان دے ٹوٹے ہوئے تے خستہ ستون ہن وی اس نیہہ دے درمیان ایستادہ نيں جو کدی قدیم دنیا دی عظیم ترین لائبریریاں وچوں اک سی۔