Sínodo de Dort
O Sínodo de Dort (também conhecido como o Sínodo de Dordt ou Sínodo de Dordrecht) foi um sínodo internacional que teve lugar em Dordrecht, na Holanda, de 1618 a 1619 pela Igreja Reformada Holandesa, com o objectivo de regular uma séria controvérsia nas Igrejas Holandesas iniciada pela ascensão do arminianismo.[1] A primeira reunião do sínodo foi tida a 13 de novembro de 1618 e a última, a 154ª foi a 9 de maio de 1619.[1] Foram também convidados representantes com direito de voto vindos de oito países estrangeiros. O nome "Dort" era um nome usado na altura em inglês para a cidade holandesa de Dordrecht.
O sínodo decidiu pela rejeição das ideias arminianas[1], estabelecendo a doutrina reformada em cinco pontos: depravação total, eleição incondicional, expiação limitada, vocação eficaz (ou graça irresistível) e perseverança dos santos. Estas doutrinas, descritas no documento final chamado Cânones de Dort, são também conhecidas como os Cinco pontos do calvinismo.
Plano de Fundo
Houve sínodos provinciais anteriores de Dort e um Sínodo nacional em 1578. Por essa razão, a reunião de 1618 é às vezes chamada de Segundo Sínodo de Dort.
Os atos do Sínodo estavam ligados a intrigas políticas que surgiram durante a Trégua dos Doze Anos, uma pausa na guerra holandesa com a Espanha. Após a morte de Jacó Armínio, seus seguidores apresentaram objeções à Confissão Belga e ao ensino de João Calvino, Teodoro de Beza e seus seguidores. Essas objeções foram publicadas em um documento chamado Cinco Artigos da Remonstrância, e os arminianos eram, portanto, também conhecidos como Remonstrantes. Eles ensinaram a eleição condicional com base na fé antevista por Deus, expiação ilimitada, graça resistível e a possibilidade de queda/perda de graça. Os opositores calvinistas ou gomaristas, liderados por Franciscus Gomarus, da Universidade de Leiden, ficaram conhecidos como Contra-Remonstrantes.
Delegados
Referências
- ↑ a b c «Synod of Dort». Encyclopædia Britannica
Bibliografia
- Frederick Calder (1835), Memoirs of Simon Episcopius, London: Simpkin and Marshall.
- Jonathan I. Israel (1986), The Dutch Republic and the Hispanic World 1606–1661
- Jonathan I. Israel (1998), The Dutch Republic: Its Rise, Greatness and Fall
- Anthony Milton (2005), The British Delegation and the Synod of Dort (1618–1619)
Ligações externas
 |
O Wikisource tem o texto da Encyclopædia Britannica (11.ª edição), artigo: Dort, Synod of (em inglês). |
- Sinodo de Dort - Político e Religioso at DeusAmouoMundo.com
- Canons of Dort at CRC home
- Canons of Dort at Reformed.org
- The Ivdgement of the Synode Holden At Dort
Concílios reconhecidos por: | Nome do concílio (ano) |  |
|---|---|---|
| Ocidente e Oriente Católica Romana, Católica Antiga e Ortodoxa | Niceia I (325) · Constantinopla I (381) · Éfeso (431) · Calcedónia (451) · Constantinopla II (553) · Constantinopla III (680–81) · Niceia II (787) - conhecidos coletivamente como primeiros sete concílios ecumênicos | |
| Igreja Ortodoxa apenas e parcialmente reconhecidos | Constantinopla IV (879–80) · Concílio Quinissexto (692) · Constantinopla V (1341–51) · Sínodo de Jerusalém (1672) | |
| Católica Romana apenas | Constantinopla IV (869–70) · Latrão I (1123) · Latrão II (1139) · Latrão III (1179) · Latrão IV (1215) · Lyon I (1245) · Lyon II (1274) · Vienne (1311–12) · Constança (1414–18) · Florença (1431–45) · Latrão V (1512–14) · Trento (1545–63) · Vaticano I (1869–70) · Vaticano II (1962–65) | |
| Reformada (Calvinismo) apenas | Sínodo de Dort (1618–19) · Assembleia de Westminster (1643–49) | |
Anglicanos, luteranos, calvinistas e algumas denominações protestantes reconhecem os quatro primeiros concílios e, em alguns casos, os primeiros sete. As demais denominações protestantes têm visões variadas. · Os ortodoxos orientais aceitam os três primeiros concílios e a Igreja Assíria do Oriente apenas os dois primeiros. | ||
