Псалом 116

Не следует путать с Псалмом 150 — также с инципитом «Laudate Dominum».

Сто шестна́дцатый псало́м — «благодарственный» 116-й псалом из книги Псалтирь (в масоретской нумерации — 117-й). Самый короткий псалом (и вообще — самая короткая глава) в Библии, состоит из двух стихов.

Текст

Греческий текст Церковнославянский перевод
греческого текста		 Арамейский перевод
греческого[1] текста
(таргум)		 Еврейский текст
αλληλουια[2] аллилу́iа
αἰνεῖτε τὸν κύριον πάντα τὰ ἔθνη
ἐπαινέσατε αὐτόν πάντες οἱ λαοί[3]		 хвали́те го́спода вси́ язы́цы[4]
похвали́те его́ вси́ лю́дiе[4]		 שבחו ית יהוה כל עמיא שבחו ליה כל אומיא[5] הללו את יהוה כל גוים שבחוהו כל האמים‬[6]
ὅτι ἐκραταιώθη τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἐφ᾿ ἡμᾶς
καὶ ἡ ἀλήθεια τοῦ κυρίου μένει εἰς τὸν αἰῶνα[7]		 я́ко утверди́ся ми́лость его́ на на́съ
и и́стина госпо́дня пребыва́етъ во вѣ́къ		 ארום אגבר עלנא טוביה וקושטיה דיהוה לעלמא הללויה[8] כי גבר עלינו חסדו ואמת יהוה לעולם הללו יה‬[9]

Толкование

Надписание

Греческий текст: «Аллилуйя»
Церковнославянский текст: «Аллилуйя»

Первый стих

Греческий текст: «Восхвалите Господа все рабы[4][10][11], восславьте Его все народы[4][12][13]».
Таргум: «Восславьте Господа все народы[4][14], восславьте Его все уммы[4][15]».
Еврейский текст: «Восхвалите Господа все гои-рабы[4][16], восславьте Его все колена Израильские[4][17]».

Согласно комментарию протоиерея Григория Разумовского в этом стихе призывают славить Бога язычников и иудеев[4].

Феодорит Кирский также комментирует, что призывают славить Бога язычников[18] и иудеев[19].

Профессор Лопухин также комментировал: «Поражённый и умилённый оказанной ему помощью от Господа, (писатель псалма) приглашает и все племена уже языков — чужих народов, принять участие в восхвалении и благодарении Бога».

Второй стих

Греческий текст: «Потому что укрепилась милость Его в нас и истина Господня пребывает во век».
Таргум: «Потому что усилились[20] в нас благо и истина Господни во век, аллилуия».
Еврейский текст: «За то, что укрепилась в нас милость Его и истина Господа вовек, восхвалите Господа».

Содержание псалма

Псалом известен по латинскому инципиту Laudate Dominum (Laudate Dominum omnes gentes)[21], в церковнославянском переводе — «Хвалите Господа, вси языцы». Псалом призывает все народы хвалить Бога за его милость. Таким образом, псалом является с одной стороны благодарственным, а с другой пророческим[22]. Согласно христианским толкователям, речь в псалме идёт о всеобщем спасении язычников через Иисуса Христа (в этом смысле псалом цитирует уже апостол Павел в своём послании к Римлянам, Рим. 15:11). Еврейская традиция, соответственно, считает это пророчество ещё не сбывшимся. В еврейской традиции псалом начинается и оканчивается призывом «восхвалите Господа».

Богослужебное использование

Православие

Читают перед пением стихир на «Господи, воззвах». 116-й псалом полностью поют в субботу 7-й седмицы после Пасхи, в дни Великого поста, на утрени суббот, на утреню субботы Богоявления и Благовещания Пресвятой Богородицы. Отдельные стихи псалма поют по разным случаям[23].

Католицизм

По уставу святого Бенедикта, 116-й псалом пели на вечерне в понедельник[24].

Иудаизм

В талмудическом иудаизме 116-й псалом входит в состав «египетского галеля», который произносят по праздникам.

Псалом 116 в музыке

В истории западноевропейской музыки псалом неоднократно использовали в качестве текстовой основы многоголосной вокальной композиции (хоровой и ансамблевой, реже — сольной). На текст 116-го псалма писали в эпоху Возрождения Пьер де ла Рю, Ф. Вердело (2 мотета — на 4 голоса и на 9 голосов), Дж. П. да Палестрина, Т. Л. де Виктория, П. де Маншикур (все — мотеты), в эпоху барокко — К. Монтеверди (несколько ансамблевых и сольных версий, в том числе — ария баса из «Вечерни Девы Марии»), М. А. Шарпантье (мотет, H.214 и H.227), И. К. Демантиус, А. Вивальди (часть его Вечерни на Рождество Богородицы). В Новое время текст псалма дважды использовал В. А. Моцарт — внутри Воскресной вечерни C-dur (KV 339) и Торжественной вечерни De confessore (KV 321). В обеих вечернях псалом распевает сопрано в характере медленной оперной арии, а хор вступает только в финальной доксологии (Gloria Patri…). Встречаются музыкальные обработки текста и в XX веке, среди них Псалом 116 (117) Арво Пярта (1984, на церковнославянский текст) и Benedicamus Domino Кшиштофа Пендерецкого (1992, на латинский текст Пс. 116 с добавлением стиха Benedicamus Domino).

Примечания

  1. ↑ К. А. Битнер. Псалтирь // Православная энциклопедия. — М., 2020. — Т. LVIII : Православный Богословский институт прп. Сергия Радонежского — Псковский Снетогорский в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастырь. — С. 531—557. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-065-3. «Арамейский перевод Псалтири является одним из ранних свидетельств протомасоретского текста, хотя и имеет общие чтения с LXX и Пешиттой. Для перевода характерно использование парафраза библейского текста, а также внесение в него экзегетических дополнений»
  2. ↑ Аллилуйя
  3. ↑ восхвалите Господа все рабы, восславьте Его все народы
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 комментарий протоиерея Григория Разумовского «Посему и в призывании пророка к похвалению Господа различаются языцы и вси людие. И первое призывание относится, по разумению св. апостола Павла и св. отцов, к язычникам, которых в числе христиан была наибольшая половина, а второе — к иудеям, под которыми разумеется избранный народ или различные колена иудеев»
  5. ↑ восславьте Господа все народы, восславьте Его все уммы
  6. ↑ восхвалите Господа все гои-рабы, восславьте Его все колена Израильские
  7. ↑ потому что укрепилась милость Его в нас и истина Господня пребывает во век
  8. ↑ потому что усилились в нас благо и истина Господни во век, аллилуия
  9. ↑ за то, что укрепилась в нас милость Его и истина Господа вовек, восхвалите Господа
  10. ↑ из язычников
  11. ↑ Strong's Greek: 1484. ἔθνος (ethnos) - a race, a nation, pl. the nations (as distinct from Isr.). Дата обращения: 17 октября 2021. Архивировано 20 марта 2022 года.
  12. ↑ свободные, имеющие право носить оружие
  13. ↑ Strong's Greek: 2992. λαός (laos) - the people. Дата обращения: 17 октября 2021. Архивировано 9 июня 2021 года.
  14. ↑ присоединённые — рабы
  15. ↑ единоутробные родственники
  16. ↑ иноплеменные
  17. ↑ единокровные
  18. ↑ «Пророк всех в совокупности призывает к ликованию; потому что всем язычникам, не еллинам только и римлянам, но и варварским народам, Господь дал средства ко спасению, служителями сего благодеяния употребив священных апостолов»
  19. ↑ «Потому что их именует народами»
  20. ↑ ср. такбир
  21. ↑ Инципитом Laudate Dominum также обозначают псалом 150
  22. ↑ прот. Григорий Разумовский. Дата обращения: 29 декабря 2013. Архивировано 30 декабря 2013 года.
  23. ↑ Псалом 1
  24. ↑ Пение псалмов согласно Уставу святого Бенедикта  (англ.)

Ссылки