Еліас Черіковер
Еліас Черіковер | |
---|---|
Народився | 31 липня 1881[1] Полтава, Російська імперія |
Помер | 28 серпня 1943[1] (62 роки) Нью-Йорк, Нью-Йорк, США |
Країна | Російська імперія США[2] Німецький Райх |
Діяльність | історик, публіцист |
Знання мов | російська[1] і їдиш[1] |
Еліас Черіковер (Еліаху Черікоуер, Еліас Черікоуер, І.М. Черіковер) (1881 – 1943 роки) - історик юдаїзму та єврейського народу єврейського походження.
Біографія
Ранні роки
Народився і виріс у місті Полтава (Україна). Батько Черіковера був піонером руху "Ховевей Сіон" [3].
Навчався у гімназії в Одесі, а потім вступив до університету в Санкт-Петербурзі.
Участь у російському революційному русі призвела до арешту на меншовицькій нараді під час революції 1905 року [4] Провів рік у в'язниці.[5] .
Опублікував свою першу статтю у 1905 році на сторінках російськомовного сіоністського журналу "Єврейське життя" [4] [6] .
Протягом наступних десяти років писав переважно російською мовою. Після 1915 року більша частина його робіт була створена на ідиш [7].
Черіковер сприяв появі російською мовою біографій і ряду інших статей Єврейської енциклопедії. Брав активну участь у Товаристві сприяння культурі серед євреїв Російської Імперії, освітньому та громадському об'єднанні, заснованому в 1863 році. Редагував журнал товариства і створив його історію, яка з'явилася у 1913 році. ("Історія товариства для поширення просвіти між євреями у Російській Імперії").
Під час Першої світової війни та жовтневого перевороту
Під час Першої світової війни Черіковер мешкав у США. Прибув до Нью-Йорка влітку 1915 року. В цей час спілкувався з соціалістичним сіоністським лідером та лінгвістом їдишу Бер Борочовим, який був другом дитинства. Під впливом Борочова почав писати на ідиш для соціалістичних та націоналістично орієнтованих журналів [5] .
Повернувся до Російської Імперії після початку революції 1917 року.
Наприкінці 1918 року переїхав до Києва, в нову незалежну державу - УНР. За часів Української Народної Республіки етнічні меншини, включаючи євреїв, отримали певний рівень культурної та політичної автономії [4][8]. Черіковер брав активну участь у Folks-Verlag (Народна преса), одному з кількох видавництв на ідиш, що діяли в Києві в той час.
Навесні 1919 року хвиля антиєврейського насильства поширилася на Україну і Черікоуер звернув свою увагу на збір документації про події в єврейських громадах, очоливши "Редакційну колегію збору та дослідження матеріалів, що стосуються погромів в Україні".[6][9] Серед його співробітників були Нохем Штіф, Яків Лещинський, Яків Зеєв Вольф Лацкі Бертольді та Нохем Гергель[10].
Життя у Європі
Коли у 1921 році більшовики окупували Україну, Черікоуер разом з іншими активістами їдишу Києва втекли з міста. Взявши з собою архів, поїхав до Берліна.[6]
У серпні 1925 року на конференції, що відбулася в Берліні, Черікоуер разом із Максом Вайнрайхом та Нохемом Штіфом став співзасновників єврейського науково-дослідного інституту YIVO, присвяченого східноєвропейській історії та культурі євреїв[11] Черікоуер став керівником Історичної секції нового інституту (одного з чотирьох дослідницьких підрозділів), яка провела своє установче засідання 31 жовтня 1925 року в квартирі Дубнова в Берліні.[12].
У 1926 - 1927 роках Черікоуер зіграв ключову роль у підготовці захисту Шолома Шварцбарда, якого судили в Парижі за вбивство українського лідера Симона Петлюри і який нібито мстився за роль Петлюри у здійснених погромах українськими формуваннями у 1919 році, під час Російської громадянської війни.[3][6]
Також Черіковер став відомим завдяки дослідженням Протоколів Сіонських старійшин у контексті Бернського процесу 1933–1935 років [3]. Він очолював групу істориків, що включала Володимира Бурцева та Сергія Сватікова, які збирали докази та давали свідчення обвинувачення щодо підробку Протоколів.[13].
Черікоуер продовжував очолювати Історичну секцію YIVO до 1939 року [14].
Під час Другої Світової війни
З 1939 року Черіковер жив у Франції. Став співредактором журналу Oyfn sheydveg (На перехресті) [6]
Коли в червні 1940 року німецькі війська вторглися у Францію, Черікоуер з родиною втік з паризької квартири та вирушили на південь країни. Їм вдалося отримати візи за допомогою американського відділення YIVO, і емігрувати до США у вересні 1940 року, оселившись у Нью-Йорку.[6] Після прибуття до Нью-Йорка працював секретарем з питань досліджень у новій штаб-квартирі YIVO.
Помер у Нью-Йорку у 1943 році[15].
Особисте життя
Дружина - Ребекка (Ріва) Черікоуер (уроджена Теплицька) (1884–1963), одружилися близько 1910 року.[3][6]
Праці
Англійською
- «Єврейський мартиролог та єврейська історіографія». Щорічник їво з єврейських соціальних наук, вип. 1, 1946 рік, с. 9–23
Ідиш
- Антисемітизм та погроми в Україні у 1917–1918 роках. Берлін: Yidisher literarisher farlag, 1923
- Українські погроми 1919 року. Нью-Йорк: YIVO, 1965
Дивитися також
- Бернський судовий процес
- Протоколи Сіона
Примітки
- ↑ а б в г д Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- ↑ LIBRIS — 2012.
- ↑ а б в г "Tcherikower, Elias" (2007). Encyclopaedia Judaica, 2nd ed., vol. 19, p. 563. Detroit: Macmillan Reference USA.
- ↑ а б в Moss, Kenneth B. (2010, October 29). "Tsherikover, Elye [Архівовано 3 березня 2021 у Wayback Machine.]." YIVO Encyclopedia of Jews in Eastern Europe. Retrieved 2015-07-04.
- ↑ а б Karlip, Joshua M. (2008). "Between martyrology and historiography: Elias Tcherikower and the making of a pogrom historian." East European Jewish Affairs, 38(3), p. 257-280. doi: 10.1080/13501670802450863
- ↑ а б в г д е ж Karlip, Joshua M. (2013). The Tragedy of a Generation: The Rise and Fall of Jewish Nationalism in Eastern Europe. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
- ↑ Shulman, Elias (1966). Review of Di Ukrayner pogromen in yor 1919, by Elias Tcherikower. The Jewish Quarterly Review, 57(2), p. 159-166.
- ↑ Kuznitz, Cecile Esther (2014). YIVO and the Making of Modern Jewish Culture: Scholarship for the Yiddish Nation [Архівовано 17 червня 2016 у Wayback Machine.]. New York: Cambridge University Press. p. 26, 34.
- ↑ Kuznitz (2014), p. 26.
- ↑ Kuznitz (2014), p. 26, 35.
- ↑ Brenner, Michael (1996). The Renaissance of Jewish Culture in Weimar Germany. New Haven: Yale University Press. p. 195-196.
- ↑ Kuznitz (2014), p. 85.
- ↑ Melamed, Efim (2012). "'Immortalizing the Crime in History ...': The Activities of the Ostjüdisches Historisches Archiv (Kiev – Berlin – Paris, 1920–1940)." in J. Schulte, O. Tabachnikova, & P. Wagstaff (Eds.), The Russian Jewish Diaspora and European Culture, 1917–1937 (pp. 372–386). Leiden: Brill. p. 380-381.
- ↑ Petersen, Heidemarie (2004). "'Mir zen far zikh di geshikhte nit fun a historisher mumie': Die Historische Sektion des YIVO und die jüdische Geschichtsschreibung im Polen der Zwischenkriegszeit" (pp. 165–179). In Marina Dmitrieva and Heidemarie Petersen (Eds.), Jüdische Kultur(en) im neuen Europa: Wilna 1918–1939. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. p. 166.
- ↑ "Tcherikower" [untitled obituaries] (August 30, 1943). New York Times. "Yiddish Scientific Institute mourns the loss of its Research Secretary of the Section of History, Elias Tcherikower."
Зовнішні посилання
- Погроми в Україні в 1919 р. [Архівовано 29 березня 2021 у Wayback Machine.] (Березень 2002 р.). Частковий англійський переклад тексту Черіковера з вступним зауваженням Гері Наксшен. Вебсайт Бердичівського відродження
- Архів Еліаса Черіковера (1903–1963) [Архівовано 15 серпня 2018 у Wayback Machine.] при Центрі єврейської історії / YIVO
- Запис про енциклопедію YIVO про Теріривер [Архівовано 3 березня 2021 у Wayback Machine.]