Лайтман Міхаель Семенович

Лайтман Міхаель Семенович
онтологія
Народження31 серпня 1946(1946-08-31) (78 років)
Вітебськ
ГромадянствоСРСР СРСР
Ізраїль Ізраїль
ПроживанняПетах-Тіква Редагувати інформацію у Вікіданих
Знання мов
  • російська[2][3], іврит[2][3] і англійська[3] Редагувати інформацію у Вікіданих
  • Ім'я при народженнірос. Михаи́л Семёнович Ле́йтман[1]
    ПсевдонімРамлан
    Діяльність
  • письменник, рабин Редагувати інформацію у Вікіданих
  • Науковий ступінькандидат філософських наук
    Вчене званняпрофесор
    Основні інтересикабала
    Alma materСанкт-Петербурзький державний університет Редагувати інформацію у Вікіданих
    Конфесіяюдаїзм Редагувати інформацію у Вікіданих
    laitman.ru Редагувати інформацію у Вікіданих

    CMNS: Лайтман Міхаель Семенович у Вікісховищі Редагувати інформацію у Вікіданих

    Міхае́ль Семе́нович Ла́йтман від народження прізвище Лейтман[1] (біл. Міхаэль Сямёнавіч Лайтман, івр. מיכאל לייטמן, нар.31 серпня 1946 р., м. Вітебськ) — кандидат філософських наук, кабаліст, професор онтології та теорії пізнання[джерело?], засновник і керівник Міжнародної Академії Кабали, інституту дослідження Кабали ім. Й. Ашлаґа (англ. ARI — Ashlag Research Institute) — некомерційних організацій, що займаються дослідженням і просвітницькою діяльністю в галузі так званої «науки Кабала» (атестат професора онтології та теорії пізнання виданий недержавною суспільною організацією).

    Член Світової Ради Мудреців[4] — зборів провідних[на чию думку?] учених і суспільних діячів, що займаються вирішенням глобальних проблем сучасної цивілізації[джерело?].

    Учень кабаліста Баруха Ашлаґа[5][відсутнє в джерелі] (1906—1991 рр.), сина й послідовника найбільшого кабаліста XX ст. — Єгуди Ашлаґа[6] (1884—1954 рр.), автора коментарю на книгу «Зоар», М. Лайтман продовжує ланцюжок передачі кабалістичного знання сучасному поколінню.

    Учасник акції «круглий стіл вільних голосів»[7] під егідою «англ. Dropping knowledge»[8] на Бебельплац (Берлін, 9 вересня 2006 р).

    Біографія

    Кабала
    Кабала

    Основні книги
    Тора • Сефер Йєцира
    Сефер ха-зогар • Сефер ха-бахір
    Сефер ха-разім • Сефер Разіель ха-малах
    Книга Ец Хаім • Талмуд есер ха-сфірот
    Танія • Сефер ха-ілан ха-кадош
    Святі місця

    ЄрусалимЦфатХевронТверія

    Основи

    Основи Кабали • Дерево Життя • Сфірот
    Кетер • Хохма • Біна • Даат
    Хесед • Гвура • Тіферет • Нецах
    Ход • Єсод • Малхут

    Кабалісти
    АвраамМойсейРабі Аківа

    РаШБІ • Арізаль • Хаім Віталь
    Рамбан • Бааль Сулам
    Баал Шем Тов • Барух Ашлаг
    Рав Іцхак Гінзбург
    Йєгуда Брандвайн • Іцхак Кадурі
    Філіп Берг • Михаэль Лайтман

    Світи АБЕА

    Адам Кадмон • Ацілут
    Брія • Єцира • Асія

    М. Лайтман народився у місті Вітебськ (Білорусь)[9].

    У 1970 р. — закінчив Ленінградський електротехнічний інститут імені В. І. Ульянова (Леніна)[ru][1] — факультет біологічної й медичної кібернетики. У рамках навчання проводив дослідницьку роботу в інституті дослідження крові, спеціалізувався по електромагнітному регулюванню кровопостачання серця й мозку. Після закінчення інституту працював у Кронштадтській лабораторії Військово-медичної академії, потім у м. Севастополі, у дельфінарії академії. Під керівництвом професора Ахутіна працював на тему — космічна медицина.

    У 1974 р. — репатріювався в Ізраїль, служив на базі ВПС Ізраїлю, де перевіряв електронну частину навігаційних систем бомбардувальників F-16[джерело?]. Зайнявся бізнесом у медичній сфері.

    У 1975 р. — усвідомив себе віруючим. Розчарувавшись у здатності науки розкрити джерело життя, почав відвідувати рабинів і кабалістів, намагаючись одержати відповідь на це питання.

    У 1978 р. — наукові дослідження привели М. Лайтмана до вивчення древньої науки Кабала. Ставши учнем кабаліста Баруха Ашлаґа[ru] (1906—1991 рр.), сина й послідовника найбільшого кабаліста XX ст. — Єгуди Ашлаґа[ru] (Бааль Сулам, 1884—1954 рр.), автора коментарю «Сулам» (Драбина), на книгу «Зоар».

    У 1991 р. — заснував кабалістичну групу Бней Барух[ru].

    У 2004 році в ІФ РАН[ru] під науковим керівництвом академіка РАО Буєвої Л. П. захистив дисертацію на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за темою «Кабала як форма ірраціональної свідомості» (спеціальність 09.00.13 — «Релігієзнавство, філософська антропологія, філософія культури»). Офіційними опонентами виступили доктор філософських наук, професор Розін В. М. та кандидат філософських наук Макарон Л. С.; у цьому провідна установа — Московський педагогічний державний університет[10]. У тому ж 2004 р. вища міжакадемічна атестаційна комісія «Міжнародного міжакадемічного союзу» видала Лайтманові атестат професора[11].

    Останні 30 років займається дослідженням науки Кабала. Живе в Ізраїлі, одружений, має трьох дітей.

    Псевдонім

    Скорочення «РАМЛАН» (псевдонім) розшифровується як РАв Міхаель Лайтман. Слід урахувати, що М. Лайтман не проходив прийнятих в Ізраїлі сертифікаційних іспитів на рабина і не має права проводити пов'язані з посадою рабина церемонії. Слово «рав» у цьому випадку[12] використовується як форма прояву поваги до М. Лайтмана його учнями.

    Нагороди

    • Людина Року в медичній кібернетиці, Ізраїль, 1995,
    • «Хто є хто в історії суспільства»,
    • «Хто є хто серед професіоналів»,
    • «За видатні професійні й суспільні досягнення» (20012002).

    Лікування

    РАМЛАН приймає хворих і проводить лікування за своєю методикою, заснованою на принципі зрівноважування систем організму. Методика дає гарні результати у тих, хто має розумову відсталість й запізнювання в розвитку[джерело?].

    Лекції

    Під час лекції — Лайтман М. С.

    Транслюються щодня в прямому ефірі на сайті «Міжнародної академії кабали»[13].

    Роль в розвитку кабали

    Михайло Лайтман продовжує ланцюжок передачі й поширення знання про щиру дійсність і методику реалізації мети її існування й розкриття, після РАШБИ — АРИ[ru] — Бааль Сулама — Рабаша.

    Бааль Сулам — розкрив у нашому світі внутрішній зміст мудрості кабали, що описує духовний процес людини, розвиток відчуття сили дійсності;

    РАБАШ — адаптував Мудрість отриману від Бааль Сулама для сприйняття нашим поколінням, описавши внутрішню роботу людини, розкрив можливість кожному бажаючому почати свій духовний розвиток.

    РАМЛАН — Мудрість отриману прямо від Рабаша й передану крізь століття по ланцюжкові кабалістів нашому поколінню — поширює по всьому світі й робить її доступною кожному бажаючому. Продовжує подальше розкриття й роз'яснення методики розвитку відчуття людиною духовного життя (вічності й досконалості). Пояснює, що єдиний вихід і порятунок людства від тотальної кризи, що стрімко розвивається, — у негайному спільному виході людства в духовний простір і в продовженні подальшого існування в духовному світі, у своїй щирій вічній і зробленій духовній формі, до цього ж закликають усі пророки з глибини століть і про це говорять усі святі книги.

    РАМЛАН виражає іскру зв'язку сили дійсності з нашим поколінням і цим дає всім нам надію на порятунок.

    Критика

    Діяльність М. Лайтмана викликає крайнє неприйняття, критику з боку релігійних і світських послідовників класичного підходу до кабали. Критики М. Лайтмана звинувачують його в сектантстві і в профанації Кабали. Вони категорично відкидають твердження М. Лайтмана про відсутність зв'язку між Кабалою і юдаїзмом, мотивуючи це тим, що всі кабалісти минулого й сьогодення були, та є ортодоксальними юдеями, що скрупульозно дотримують галахічних приписів.

    Російська асоціація центрів вивчення релігій і сект (РАЦИРС) внесла «Школу Міхаеля Лайтмана» у свій список тоталітарних сект.

    Стверджує на своєму вебсайті, що має «докторський ступінь з філософії та кабали» від «московського інституту філософії» Російської академії наук[14] і додає до свого імені «рав» (рабі-ребе), але з точки зору рабинату[en] Ізраїля він не є[15].

    Твори

    М. Лайтман — автор понад 30 книг про науку Кабалу, що коментують оригінальні кабалістичні джерела, що розкривають науку Кабалу, як мудрість і знання, необхідні людству для усвідомленого й керованого виходу з кризи цивілізації.

    • Лайтман М. Богоизбранность. М., 2003.
    • Лайтман М. Духовный поиск. М., 2003.
    • Лайтман М. Зарождение общества будущего. М., 2004.
    • Лайтман М. Исторический аспект науки каббала // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М., Розин В. Каббала в контексте истории и современности. М., 2005
    • Лайтман М. Каббала и религия // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М. Каббала — корень всех наук // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М. Каббала как современное учение // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М. Каббала как форма иррационального сознания // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М. Каббалистический словарь. М., 2002.
    • Лайтман М. Книга «Зоар». М., 2003.
    • Лайтман М. Лестница в небо. М., 2000.
    • Лайтман М. Мир. Научное исследование пользы и необходимости исправления природы человека, до подобия Высшей управляющей силе, на опытной основе // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М. Наука каббала. М., 2002.
    • Лайтман М. Основы каббалы. М., 2000.
    • Лайтман М. Плоды Мудрости. М., 1997.
    • Лайтман М. Последнее поколение. М., 2004.
    • Лайтман М. Постижение высших миров. М., 1995.
    • Лайтман М. Развитие души. М., 2004.
    • Лайтман М. Система мироздания. М., 2000.
    • Лайтман М. Сравнительный анализ каббалы и философии // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М. Суть науки каббала. М., 2005.
    • Лайтман М. Ступени возвышения. М., 1999.
    • Лайтман М. Схема мироздания. М., 2000.
    • Лайтман М. Терминология науки каббала // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М. Учение Десяти Сфирот. М., 2001.
    • Лайтман М. Четыре мира // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.
    • Лайтман М. Язык каббалы // Наука каббала. Международная академия каббалы [Электронный ресурс]: www.kabbalah.info. 2004.

    Примітки

    1. а б в Фотокопія диплома про вищу освіту [Архівовано 24 жовтня 2017 у Wayback Machine.](рос.)
    2. а б Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
    3. а б в Чеська національна авторитетна база даних
    4. World Wisdom Council [Архівовано 24 жовтня 2006 у Wayback Machine.](англ.)
    5. Великий Каббалист современности- рав Барух Шалом Ашлаг (РАБАШ) [Архівовано 6 лютого 2007 у Wayback Machine.](рос.)
    6. БААЛЬ СУЛАМ- Йегуда Лейб Алеви Ашлаг- великий каббалист 20в. [Архівовано 5 лютого 2007 у Wayback Machine.] (рос.)
    7. Круглий стіл вільних голосів[недоступне посилання з липня 2019](англ.)
    8. Dropping knowledge(англ.)
    9. Мухин, Здоровец, 2005, с. 51.
    10. Лайтман Михаэль, Каббала как форма иррационального сознания [Архівовано 1 лютого 2016 у Wayback Machine.]: Дис. … канд. филос. наук : 09.00.13 Москва, 2004 г. 202 с.(рос.)
    11. Аттестат профессора [Архівовано 7 жовтня 2015 у Wayback Machine.](рос.)
    12. Глава 16. Рав и ученик [Архівовано 13 листопада 2007 у Wayback Machine.] (рос.)
    13. Телеканал «Каббала ТВ» [Архівовано 17 листопада 2006 у Wayback Machine.](рос.)
    14. About Bnei Baruch — kabbalah.info [Архівовано 9 липня 2011 у Wayback Machine.](англ.)
    15. Kabbalah World Center — Science and Kabbalah — Articles by Rav Michael Laitman, PhD [Архівовано 21 березня 2012 у Wayback Machine.](англ.)

    Посилання