Закария Гнунеци

Закария Гнунеци
арм. Զաքարիա Գնունեցի
Дата рождения ок. 1500
Место рождения село Хжиж
Дата смерти неизвестно
Место смерти неизвестно
Род деятельности поэт, миниатюрист
Язык произведений армянский
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Закария Гнунеци или Лмнеци[1] (арм. Զաքարիա Գնունեցի) — армянский книжник, поэт и миниатюрист XVI века[2][3].

Жизнь и творчество

Родился в деревне Хжиж, рядом с озером Ван. Был из княжеского рода Прошянов[4], возможно — дальний родственник Хачатура Кечареци. Начальное обучение прошёл, по всей видимости, на острове Лим озера Ван, позже в Ахтамаре, где учился искусству письма и иллюстрирования рукописей[2] у вардапетов Есаи, Григора и Овсепа Ахтамарци. Иногда именуется Хжжеци или Лимеци. Из своих наставников особенно близок был с Овсепом Ахтамарци, после смерти которого написал поэму в его память. После рукоположения в епископы гавара Гнунеац получил прозвище Гнунеци. Был в Риме, где переписал и иллюстрировал для своего учителя Есаи «Историю Александра»[комм 1]. В 1540-х годах жил в Константинополе, где подружился с Армянским патриархом Константинополя Аствацатуром[4] и сделал для него ещё одну копию «Истории Александра»[комм 2][5].
Славился поэтом и искусным миниатюристом, был учителем Акопа Джугаеци[6]. В поэмах чувствуется влияние Нерсеса Шнорали[2]. Точное количество написанных им произведений неизвестно, но ему приписываются несколько десятков поэм и каф, которыми Гнунеци обогащал «Историю Александра»[7][4]. Писал стихи, посвященные тяжелому положению жизни в эмиграции а также стихи любовного содержания[8].

миниатюры Закарии Гнунеци из Ванского Евангелия 1575 года[комм 3]

Комментарии

  1. ↑ Матенадаран, рукопись № 5472
  2. ↑ рукопись хранится в Манчестере, 1544 год
  3. ↑ Матенадаран, рукопись № 4831

Примечания

  1. ↑ Меликсет-Бек Л. М. Неизвестная страница творчества стихотворца XVI века Закара Лмнеци // Эчмиадзин. — 1961. — № 3. — С. 51—55. Архивировано 18 декабря 2022 года.
  2. ↑ 1 2 3 Kevork B. Bardakjian. A Reference Guide to Modern Armenian Literature, 1500-1920: With an Introductory History. — Wayne State University Press, 2000. — С. 32, 573. — 714 с. — ISBN 978-0-81432-747-0.
  3. ↑ Abba Seraphim. The Forgotten Patriarchate: A Brief Historical Note on the Armenian Catholicosate of Aghtamar // The Glastonbury Review. — 2013. — № 123. Архивировано 3 октября 2017 года.
  4. ↑ 1 2 3 Акинян Н. А. Закария епископ Гнунеац и его таги = Զաքարիա Եպիկոպոս Գնունեաց եւ իւր տաղերը. — Вена, 1910. — 87 с. Архивировано 24 февраля 2014 года.
  5. ↑ Симонян А. А. Армянский перевод «Повести об Александре Македонском» и его редакции // Историко-филологический журнал АН АрмССР. — 1979. — № 1. — С. 113—128. Архивировано 9 сентября 2016 года.
  6. ↑ Чугасзян Л. Б. С. Дер-Нерсисян, А. Мхитарян. Армянские миниатюры Исфагана. // Историко-филологический журнал АН АрмССР. — 1988. — № 4. — С. 212—219.
  7. ↑ История всемирной литературы. — М.: Наука, 1985. — Т. 3. — С. 535. Архивировано 21 ноября 2010 года.
    Оригинальный текст (рус.)
    Армянская литература обогащалась и за счет переводных произведений светского содержания. Сохраняя основу оригинала, переводчики часто придавали ему своеобразную местную окраску. Подобные переводы-переделки порой представляли собой новое художественное качество, и в какой-то степени их можно отнести к памятникам армянской художественной литературы. Из таких произведений следует назвать «Роман об Александре» Псевдо-Каллисфена, переведенный с греческого еще в V в. Впоследствии к нему неоднократно обращались армянские авторы (Хачатур Кечареци, Закария Гнунянц, Григорис Ахтамарци), дополняя его собственными стихами (кафа), гармонично сливавшимися с общей прозаической основой произведения.
  8. ↑ Goshgarian R. Blending In and Separating Out: Sixteenth-Century Anatolian Armenian Food and Feasts // Starting with Food: Culinary Approaches to Ottoman History / Edited by Amy Singer[англ.]. — Markus Wiener Publishers, 2011. — P. 65.

Ссылки