Кияты (монголы)
Кияты | |
---|---|
Современное самоназвание | Хиад |
Расселение | |
Язык | монгольский |
Религия | буддизм, шаманизм |
Входит в | монгольские народы |
Родственные народы | борджигины, нохос, чоносы, баяты |
Происхождение | монгольское |
Кия́ты, кия́ны (монг. Хиад) — один из древнейших монгольских родов. Представляют собой одну из ветвей нирунов. Упоминаются в числе племён, вышедших из Эргунэ-куна, легендарной прародины монголов. Первоначально представляли собой одну из предковых групп хамаг-монголов. Впоследствии имя «кият» унаследовала одна из веток борджигинов в лице потомков Мунгэту-Кияна, брата Есугея. В настоящее время этническая группа в составе некоторых монгольских народов.
Этимология
Согласно «Сборнику летописей», по-монгольски киян значит «большой поток», текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный; «стремительно несущийся поток». Кият — множественное число от киян[1].
Г. Сухбаатар считал, что этноним киян, сохранившийся у монголов XIII в. в форме кият, был названием ведущего хуннского рода хуянь[2]. Согласно Л. Билэгту, название монгол — это тунгусо-маньчжурская калька монгольского слова киян[3]. Б. Р. Зориктуев в свою очередь считает, что киян — это монгольская калька тунгусского названия правого притока Аргуни р. Мангу (Цзилюхэ). Монгольское население на месте впадения р. Мангу в Аргунь тунгусы называли мангол, что означало: «люди, живущие на стремительной, бурной реке Мангу»[4].
История
Эргунэ-кун
В «Сборнике летописей» описана легенда, в которой упоминаются кияны и нукузы: в древние времена монгольские племена в борьбе с тюрками были разгромлены. От них остались лишь две семьи (рода) — киян и нукуз. Они, убегая от врагов, пришли в труднопроходимое и окруженное со всех сторон горами место. Среди гор и скал была местность с обилием растений. Называлось оно Эргунэ-куном. Значение слова кун – косогор, а эргунэ – крутой, иначе говоря, «крутой хребет»[1] (по А. Очиру: «эргүнэ означает прямой, а кун — покатый, наклонный»)[5]. Там и поселились кияны и нукузы, которые умножились за сотни лет и образовали множество родов. Из них каждый заимел своё название. Со временем, когда для жизни стало мало земли, в поисках выхода они нашли ущелье с железной рудой. Там-то и собрали большое количество дров и угля, а забив большое количество лошадей и быков, из их шкур собрали кузнечный мех. Затем, подпалив огнем дрова и уголь, накачивали мехом воздух, в результате образовался проход. В этом приняли участие кияны, нукузы и их подразделения. Вышедшие из Эргунэ-куна племена стали одним из ответвлений коренных монголов[1][5]. Согласно данному преданию, хунгираты и урянхайцы имеют родственные связи с киятами и нукузами[6].
Учёными название «Эргунэ-кун» ассоциируется с рекой Аргунь, которую монголы называют Эргүнэ мурэн (Широкая река)[7]. Эргунэ-куном назывался, как полагает Л. Билэгт, находящийся на востоке нынешнего Забайкальского края Аргунский хребет[8]. Согласно Б. Р. Зориктуеву, Эргунэ-кун располагался на месте впадения р. Мангу в Аргунь[4].
По мнению Б. Р. Зориктуева, монголы обитали в Эргунэ-кун во времена табгачской династии Тан[4]. При этом уход монголов в Эргунэ-Кун обычно датировался VII—VIII вв. н. э.[9], хотя Л. Билэгт называет другие даты ухода монголов в Эргунэ-Кун — 358 или 308 г. н. э.[10]
Киятские роды
Каждое племя, основанное потомками Алан-гоа и Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), было отмечено своим именем, вследствие чего название «кият» по этой причине отошло на второй план и на время вышло из употребления[1].
Позже название «кият» (хиад) стало именем рода Хабул-хана, потомка Алан-гоа[1], первого хана государства Хамаг Монгол[11]. «Так как они все были богатырями, великими и пользующимися уважением людьми и царевичами, то кият стало вновь их прозванием». Имя кият унаследовали потомки Мунгету-Кияна, внука Хабул-хана. Есугей, брат Мунгету-Кияна и отец Чингисхана, основал род кият-борджигин (хиад-боржигин)[1]. Сыновьями Мунгету-Кияна названы Онгур[12], Чаншиут, Мугэду-бахадур и Куки-бахадур-нойон[13].
Согласно «Сборнику летописей», все кияты происходят из потомков Мунгету-Кияна. Он был удостоен этого имени по причине того, что был великим бахадуром, т. к. слово киян значит по-монгольски «стремительно несущийся поток»[13].
Племя кият после переселения с севера (район Большого Хинганского хребта и бассейна р. Аргунь) занимало степи по берегам рек Онон, Керулен и Тола в Центральной Монголии[14][15]. Оно было весьма многочисленно и имело достаточное количество кланов и ответвлений[16].
Кияты подразделялись на ветви: юркин[17] (журхэн)[6], чаншиут и кият-ясар[17]. Кроме них также были известны роды кият-борджигин[17], кият-куралас[18] и кият-тарклы[16]. Под именем куралас у Рашид ад-Дина упоминается монгольское племя горлос[6]. Племя хиад (баяут-кият) упоминалось в составе баятов наряду с племенами дуклад, горлос, чаншиут[6][19].
Наследником и заместителем Мунгэту-Кияна был его сын Чаншиут. Во времена Чингисхана он ведал войском, племенем и подчинёнными Мунгэту-Кияна. Во время войны с тайджиутами Чаншиут состоял со своим войском при Чингисхане. Его братья Куки-нойон и Мугэту-бахадур были нойонами-тысячниками и предводителями племени Мунгэту-Кияна[13].
Чаншиут и его братья участвовали на стороне Чингисхана в Битве при Далан-Балджутах против войск Джамухи. Вместе с баяутами они входили в состав восьмого куреня. Во главе баяутов стоял Онгур[18], который согласно «Сокровенному сказанию монголов», также приходился сыном Мунгэту-Кияну[12].
По сведениям из «Сокровенного сказания монголов», известно, что чаншиуты и баяуты во главе с Онгуром были в числе первых монголов, присоединившихся к Тэмуджину, когда он решил основать собственный улус отдельно от своего побратима Джамухи[20]. На курултае 1206 года Онгур был пожалован Чингисханом в нойоны-тысячники[21].
Кияты в Золотой Орде
Кияты составляли мощное ударное военное подразделение во времена западного похода, поскольку сохранились свидетельства, что Батый выделил в усиление армейского корпуса Шибана 10 тыс. киятов и уралдаев из собственных резервов. Во главе этого тумена стоял Бурундай (Боралтай, Бурулдай, Бурондай), бывший воспитателем хана Шибана. Бурундай был старейшим эмиром Улуса Джучи и одним из лучших военачальников хана Батыя. Вместе с Субедей-бахадуром Бурундай покорил Волжскую Булгарию и Русь. В 1238 г. его тумен разгромил полки Юрия Всеволодовича Владимирского на реке Сить. Позже войска Бурундая участвуют во взятии Киева. В 1241 г. он принимает участие в походе на Венгрию и одерживает победу в битве при реке Шайо[16]. В 1258 г. Бурундай совершил поход на Литву, а в следующем 1259 г. он направил свои войска на Польшу. Блестящим завершением трехмесячного западного похода Бурундая было взятие Сандомира и Кракова[22][23][16].
Оставшиеся в Золотой Орде кияты были потомками монголов из тысяч Куки-нойона и Мугеду-Кияна. Нойоны Куки (Хукин) и Мугеду (Мугэту), были сыновьями Мунгэту-Кияна, который был братом Есугей-бахадура. Близкое родство Джучи с нойонами киятов в значительной степени определяло их статус — ближайших советников и старших военачальников[16].
По мнению Р. Ю. Почекаева, возвышение киятов в Золотой Орде следует отнести к концу XIII — началу XIV вв., когда кияты Тулук-Тимур и Ак-Буга перешли от Ногая к законному хану Токте и впоследствии занимали значительные государственные посты в его аппарате[24].
Автор «Чингиз-наме» Утемиш-хаджи отводит киятам главенствующую роль среди кочевых племён улуса Джучи. По Утемиш-хаджи, воцарение хана Узбека было бы невозможно без 40 тыс. войска во главе с киятом Исатаем (Иса), сыном Тулук-Тимура, и сиджиутом Алатаем[16].
После смерти хана Синей Орды Эрзена его трон занимает наместник кият Исатай. В результате этот улус Золотой Орды находился под властью его потомков — киятов Джир-Кутлуга и Тенгиз-Буги вплоть до 1361 года[16].
Другая ветвь потомков кията Исатая (Исы) связана с известным правителем западной части Золотой Орды — Мамаем[16]. «Мамай приходился внуком Исе и, соответственно, двоюродным братом Тенгиз-Буге. Отца Мамая звали Али (Алиш/Алаш)-бек, и он некоторое время, как и его дед, был правителем Солхата»[24]. Близкие родственные связи между киятами Мамаем и Тенгиз-Бугой, вероятно, обеспечили согласованность их действий по захвату власти в Золотой Орде, суть которых сводилась к концентрации под своим началом массы кочевников, переселению и закреплению на новых землях и использованию подставных ханов[16].
По мнению В. В. Трепавлова, кияты уже с середины XIII века проживали в Крыму, а также кочевали к востоку от Волги, на территории Казахстана[25]. Роды киятов известны в племенном делении почти во всех постзолотоордынских государственных образованиях — от Крыма до Сибири, однако во времена Золотой Орды большая часть киятов кочевала на Нижней Волге — центре государства[16].
Кияты вошли в состав каракалпаков[26], киргизов[27], крымских татар[28], ногайцев[29], узбеков[30]. Однако в составе казахов род кият отсутствует[31].
Современность
В настоящее время представители родов хиад (кият), хиад-боржигин (кият-борджигин) проживают на территории Монголии в составе халха-монголов и других монгольских этносов, а также на территории Внутренней Монголии в составе увэр-монголов[32]. Этноним хэйин известный в составе дауров отождествляется с этнонимом киян (кият)[33].
Представители рода хиад-боржигин среди бурят восходят к Окин Тайши, внуку Цогто Тайши, потомку Даян-хана[34]. Родословная самого Даян-хана восходит к Хубилаю и Толую[35]. Кроме чингизидов в Бурятии проживают родственники Окина по материнской линии, пришедшие вместе с ним. Они являются потомками Бельгутэя, брата Чингисхана[34]. Окин Тайши является родоначальником бурятского племени сонгол. Потомки Бельгутэя правили племенами абгад, абаганад[6], табангуд[36]. Баян Барджигар, потомок Бельгутэя, был сподвижником Окин Тайши и его родственником по матери. Они прикочевали из Халхи на территорию современной южной Бурятии (Бичурский, Кяхтинский, Селенгинский районы). Баян Барджигар — родоначальник таких родов, как тэмдэгтэн, табантан и табдайтан[37]. Представители кости хиад упоминаются в составе бурят Монголии[6].
Хиад-боржигины среди калмыков и других ойратских народов происходят от Хабуту-Хасара (калм. Хавт Хаср). Сказания о дербен-ойратах, в которых описывается генеалогия знатных родов, показывает, что хошутские князья, а следовательно, и их современные потомки ведут свой род от брата Чингисхана Хабуту-Хасара[38][39].
В Монголии отмечены представители родов хардал, хүвэд кости хиад (кият)[40], родов борджигин, джалаир, шувуучин кости хиа нар в хошуне Илдэн дзасака (ныне сомон Халхгол Восточного аймака); рода хиа бөхчин в хошуне Ёст дзасака (ныне сомоны Сухэ-Батор и Баруун-Урт Сухэ-Баторского аймака)[41]; рода хиад в сомоне Булган Кобдоского аймака[42]; рода нирун хиан в сомоне Тосонцэнгэл Завханского аймака[43]; рода хиа нар в сомоне Эрдэнэцагаан Сүхбаатарского аймака, сомонах Батсумбэр и Ундерширээт Центрального аймака; рода багш хиа нар в сомоне Баян-Уул Восточного аймака, сомонах Баян-Уул и Шарга Гоби-Алтайского аймака[44]. Род хиа нар в частности упоминается в составе дербетов[45].
Родовые фамилии
Численность носителей родовой фамилии Хиад в Монголии составляет 3,5 тыс. человек[46], Хиад Боржигон — 5,1 тыс. человек[47], Хиад Боржигин — 1,5 тыс. человек[48], Хиа нар — 0,28 тыс. человека[49], Хиа — 0,63 тыс. человек[50], Хиад Боржгон — 0,19 тыс. человек[51], Боржигон Хиад — 0,16 тыс. человек[52], Хиад Боржгин — 0,15 тыс. человек[53], Хиа Боржигон — 0,12 тыс. человек[54].
В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий:
- Хиад — проживают в Улан-Баторе и практически во всех аймаках за исключением аймаков Увс и Баян-Улгий[46];
- Хиад Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Туве, Хэнтий, Дархан-Уул, Сэлэнгэ, Орхон и др.[47];
- Хиад Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Орхон, Сэлэнгэ, Говь-Сумбэр, Дархан-Уул, Хэнтий и др.[48];
- Багш Хиа нар — в Улан-Баторе и аймаках: Говь-Алтай, Туве[55];
- Боржгин Хиа — в аймаках: Дорноговь, Хэнтий[56];
- Боржгин Хиат — в Улан-Баторе[57];
- Боржгон Хиа — в Улан-Баторе и аймаке Архангай[58];
- Боржгон Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Сэлэнгэ[59];
- Боржгон Хиат — в Улан-Баторе[60];
- Боржигин Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Дорноговь, Булган и др.[61];
- Боржигин Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Дархан-Уул, Уверхангай и др.[62];
- Боржигин Хиат — в Улан-Баторе[63];
- Боржигон Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дархан-Уул, Булган и др.[64];
- Боржигон Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Булган и др.[52];
- Боржигон Хиат — в Улан-Баторе[65];
- Боржигон Хияд — в Улан-Баторе[66];
- Гиа Боржигон — в Улан-Баторе[67];
- Киа — в Улан-Баторе и аймаке Увс[68];
- Киа нар — в Улан-Баторе и аймаках: Сэлэнгэ, Завхан[69];
- Киад Боржигон — в Улан-Баторе[70];
- Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Баянхонгор, Архангай, Туве и др.[50];
- Хиа Боржгин — в аймаке Архангай[71];
- Хиа Боржгон — в Улан-Баторе[72];
- Хиа Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Сэлэнгэ, Уверхангай, Дорноговь и др.[73];
- Хиа Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Орхон, Уверхангай и др.[54];
- Хиа нар (Хианар) — в Улан-Баторе и аймаках: Завхан, Сэлэнгэ, Дархан-Уул, Туве и др.[49];
- Хиа Тайж — в Улан-Баторе и аймаке Уверхангай[74];
- Хиад Баян — в Улан-Баторе[75];
- Хиад Боржгин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дорноговь, Уверхангай, Сэлэнгэ[53];
- Хиад Боржгон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Хувсгел, Уверхангай, Дархан-Уул, Булган[51];
- Хиад Боржигод — в Улан-Баторе[76];
- Хиад Боржигон Тайж — в Улан-Баторе и аймаке Хувсгел[77];
- Хиан — в аймаке Баянхонгор[78];
- Хианууд — в Улан-Баторе[79];
- Хиат — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Умнеговь, Булган, Орхон, Туве[80];
- Хиат Боржгин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дархан-Уул, Дорнод, Орхон[81];
- Хиат Боржгон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Уверхангай, Ховд[82];
- Хиат Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Уверхангай, Булган и др.[83];
- Хиат Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Туве, Дархан-Уул, Говь-Сумбэр, Уверхангай и др.[84];
- Хиюд[6] — в аймаках Булган и Дархан-Уул[85] ;
- Хияд — в Улан-Баторе и аймаке Уверхангай[86];
- Хияд Боржгон — в Улан-Баторе[87];
- Хияд Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Дорнод, Хэнтий[88];
- Хияд Боржигон — в Улан-Баторе и аймаке Хувсгел[89];
- Хият — в Улан-Баторе[90];
- Хият Боржигон — в аймаке Туве[91];
- Хөх Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Умнеговь, Туве, Увс[92];
- Хөх Хиад — в аймаке Умнеговь[93];
- Жүрхэн — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Сэлэнгэ, Булган и др.[94];
- Жүрхин — в Улан-Баторе и аймаках: Орхон, Архангай и др.[95];
- Журхин — в Улан-Баторе[96];
- Жүрхэн Боржгон — в Улан-Баторе[97];
- Жүрхэн Боржигин — в Улан-Баторе и аймаке Сэлэнгэ[98];
- Жүрхэн Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Туве, Архангай[99].
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 4 . www.vostlit.info. Дата обращения: 8 марта 2019. Архивировано 28 марта 2014 года.
- ↑ Сүхбаатар Г. Хунну нарын аж ахуй, нигмийн байгуулал, соел, угсаа гарвал (мэө IV–мэ II зуун). — Улаанбаатар, 1980.
- ↑ Билэгт Л. О происхождении этнонима «монгол» // Угсаатны судлал. Studia Ethnologica. Tom. XI, fasc. 1—17. — Улаанбаатар, 1997. — С. 28—34.
- ↑ 1 2 3 Зориктуев Б. Р. Происхождение древнемонгольских терминов киян и кият // Вестник БГУ. — 2010. — С. 96—101. Архивировано 28 февраля 2020 года.
- ↑ 1 2 Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 124. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
- ↑ «История Монголии». (2003).
- ↑ Билэгт Л. О происхождении этнонима «монгол» // Угсаатны судлал. Studia Ethnologica. Tom. XI, fasc. 1—17. — Улаан-баатар, 1997.
- ↑ Чингисхан и судьбы народов Евразии: материалы международной научной конференции, 3—5 октября 2002 г. / С. В. Калмыков. — Улан-Удэ: Бурятский гос. университет, 2003. — 636 с.
- ↑ Базарова Б. З., Коновалов П. Б. «Тайная история Монголов»: источниковедение, история, филология. — Наука, 1995. — С. 31. — 133 с.
- ↑ Сокровенное сказание монголов. Великая Яса. — Litres, 2019. — ISBN 9785457760332.
- ↑ 1 2 Сокровенное сказание монголов. § 120 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
- ↑ 1 2 3 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 2. Раздел 1. Часть 3 . www.vostlit.info. Дата обращения: 1 ноября 2019. Архивировано 4 марта 2020 года.
- ↑ Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир: Чингис-хан. Личность и эпоха. — М., 1995. — С. 28—32.
- ↑ Кычанов Е. И. Кочевые государства от гуннов до маньжуров. — М., 1997. — С. 177.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ракушин А. И. Монгольские племена Улуса Джучи // Монголы на Волге. — Саратов: Техно-Декор. — С. 10—29. — 96 с.
- ↑ 1 2 3 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Указатель названий народов . www.vostlit.info. Дата обращения: 19 марта 2019. Архивировано 20 августа 2019 года.
- ↑ 1 2 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 2. Раздел 1. Часть 2 . www.vostlit.info. Дата обращения: 1 ноября 2019. Архивировано 7 октября 2019 года.
- ↑ "Oirad Mongols — mandal". archive.li. 2008-02-18. Архивировано 18 февраля 2008. Дата обращения: 5 сентября 2018.
- ↑ Сокровенное сказание монголов. § 122 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
- ↑ Сокровенное сказание монголов. § 202 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С.А. Козина.
- ↑ Исхаков Д. М. О клановом составе первоначального удела Шибана // Золотоордынское наследие. — Казань, 2009. — Вып. 1. — С. 25—26.
- ↑ Селезнев Ю. В. Элита Золотой Орды. — Казань, 2009. — С. 63—65.
- ↑ 1 2 Почекаев Р. Ю. Ханы Золотой Орды. — СПб., 2010. — С. 202.
- ↑ Трепавлов В. В. Золотая Орда в XIV столетии. — М., 2010. — С. 54
- ↑ Труды Евразийского общества генетической генеалогии. Генетическая история народов Евразии / Д. Адамов, В. Гурьянов , Ж. Сабитов. — Litres, 2017. — С. 263. — ISBN 9785040141371.
- ↑ Материалы по истории Киргизов и Киргизии. — Наука, 1973. — С. 212. — 279 с.
- ↑ Исхаков Д. М. Проблемы становления и трансформации татарской нации. — Мастер Лайн, 1997. — С. 246. Архивировано 14 августа 2021 года.
- ↑ История горских и кочевых народов Северного Кавказа. — Ставропольский госпединститут, 1975. — С. 118.
- ↑ Грум-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. — Directmedia, 2013. — С. 531—533. — 907 с. — ISBN 9785446048205. Архивировано 28 января 2021 года.
- ↑ Ирмуханов Б. Б. История Казахстана: опыт теоретико-методологического исследования. — Наш мир, 2004. — С. 331. — 445 с.
- ↑ Хиад — Монголын түүхийн тайлбар толь . Дата обращения: 11 сентября 2018. Архивировано 5 декабря 2018 года.
- ↑ Цыбенов Б. Д. Даурские роды в XVII в // Вестник Бурятского государственного университета. — 2011. — С. 238—246.
- ↑ 1 2 Окин Тайши Чингизид — Родовод . ru.rodovid.org. Дата обращения: 11 сентября 2018. Архивировано 12 сентября 2018 года.
- ↑ Даян хан — Родовод . ru.rodovid.org. Дата обращения: 19 ноября 2018. Архивировано 19 ноября 2018 года.
- ↑ "Михаил Сердюков — из рода Чингисхана?". Архивировано 30 ноября 2018. Дата обращения: 30 ноября 2018.
- ↑ Бельгутей — Родовод . ru.rodovid.org. Дата обращения: 9 марта 2019. Архивировано 18 октября 2018 года.
- ↑ Джочи Хасар р. 1164 ум. между 1214 и 1219 — Родовод . ru.rodovid.org. Дата обращения: 9 марта 2019. Архивировано 18 октября 2018 года.
- ↑ "Калмыцкие ученые начали поиски потомков Чингисхана". Российская газета. 2017-02-02. Архивировано 6 ноября 2018. Дата обращения: 6 ноября 2018.
- ↑ ЦНА Монголии. Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 137; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 135; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 132; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 133; Ф. А-75. Оп. 1.Ед. хр. 20.
- ↑ ЦНА Монголии. Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 140; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 133; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 137; Ф. А-17. Оп. 2. Ед. хр. 1.
- ↑ Бакаева Э. П. Торгуты Монголии: этнический состав и этнические маркеры // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов. — 2009. — № 1. — С. 69—86. — ISSN 2500-1531. Архивировано 11 апреля 2019 года.
- ↑ ЦНА Монголии. Ф. 2-1-91. Оп. 47; Ф. 2-1-86. Ед. хр. 1.
- ↑ Тайжиуд Аюудайн Очир, Бэсүд Жамбалдоржийн Сэржээ. Монголчуудын овгийн лавлах. Улаанбаатар, 1998. 67 х.
- ↑ Монгол овог аймгууд . Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 4 января 2019 года.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 30 декабря 2018.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржигон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржигин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа нар . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 30 декабря 2018.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржгон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигон Хиад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржгин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 14 августа 2020 года.
- ↑ 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Боржигон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 30 декабря 2018.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Багш Хиа нар . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 30 декабря 2018.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгин Хиа . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгин Хиат . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгон Хиа . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгон Хиад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгон Хиат . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигин Хиа . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 9 января 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигин Хиад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигин Хиат . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигон Хиа . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 9 января 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигон Хиат . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигон Хияд . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Гиа Боржигон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 21 июня 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Киа . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Киа нар . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Киад Боржигон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Боржгин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Боржгон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Боржигин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Тайж . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 11 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Баян . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржигод . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржигон Тайж . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 6 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиан . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хианууд . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 11 апреля 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат Боржгин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат Боржгон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 15 июля 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат Боржигин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат Боржигон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиюд . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 14 ноября 2020. Архивировано 16 ноября 2020 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хияд . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хияд Боржгон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хияд Боржигин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хияд Боржигон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хият . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хият Боржигон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хөх Хиа . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 29 июня 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Хөх Хиад . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 29 июня 2019.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхэн . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 25 января 2019 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 25 января 2019 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Журхин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 25 января 2019 года.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхэн Боржгон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхэн Боржигин . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
- ↑ Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхэн Боржигон . Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
Литература
- Кияты // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)