教育敕語
| 日語寫法 | |
|---|---|
| 日語原文 | 教育ニ関スル勅語 |
| 假名 | きょういくにかんするちょくご |
| 平文式罗马字 | Kyōiku ni Kansuru Chokugo |
| 日語舊字體 | 敎育ニ關スル勅語 |
《教育
神化
《教育敕語》文本一度被國家神道神化。至昭和年間，無論在本土或殖民地的日本國民學校皆須設立奉安殿，將明治天皇伉儷的照片與《教育敕語》一同供奉，並強制學生背誦。
概要
《教育敕語》當時不只在日本本土，海外殖民地亦一體適用，以朝鮮教育令、臺灣教育令等規範之。由於天皇下詔為「敕語」（勅語，如同中國皇帝用「敕諭」）形式，所以日本政府機關稱「敎育勅語」或「敎育ニ關スル勅語」與其它敕語作區別。
《教育敕語》以漢文訓讀體編寫。文部省《漢英法德教育敕語譯纂》（漢英佛獨敎育勅語譯纂）的標準漢譯至1909年才出爐，在此之前臺灣總督府於1897年2月18日以訓令第十五號發布漢譯教育敕語。
內容
- 原文（舊字舊假名）
- 新字新假名版，附標點、振假名
- 文部省《漢英法德教育敕語譯纂》（原文無標點）
- 臺灣總督府官定漢譯
宗旨
《教育敕語》的主要目的，是糾正當時日本教育偏重於歐美器物的介紹，而忽略道德教育的問題。而道德教育為日本所固有，不可輕言廢棄。故《教育敕語》要求學生在學習時也必須培養、鍛鍊自身的道德與修養，成為小學在固定慶典時必須朗讀的文件。但是從明治時期，西園寺公望等人都批評過，《教育敕語》的內容過度側重於國家主義；也曾經發生過內村鑑三拒絕向《教育敕語》行禮的「不敬事件」。而且在日本於1938年通過《國家總動員法》後，《教育敕語》的內容成為日本軍國主義的教典。
戰後
二戰結束後，在美國為首的同盟國占領軍主導之下，《教育敕語》於1946年起從教育體系中被排除；然而，《教育敕語》中提倡道德教育的內容在《教育基本法》中仍被保存。
相關條目
参考文献
- 大原康男. 教育勅語 教育に関する勅語. ライフ社. 1996-10. ISBN 4-89730-034-7.
- 海後宗臣. 教育勅語成立史の研究. 明治教育史研究 第1冊. 厚徳社. 1965.
- 海後宗臣. 教育勅語成立史研究. 海後宗臣著作集 第10巻. 東京書籍. 1981-06. ISBN 978-4-487-75550-9.
- 佐藤秀夫. 現代の視座. 教育の文化史4. 阿吽社. 2005-11. ISBN 4-900590-83-5.
- 清水馨八郎. 「教育勅語」のすすめ 教育荒廃を救う道. 日新報道. 2000-01. ISBN 4-8174-0457-4.
- 杉浦重剛. 教育勅語 昭和天皇の教科書. 所功解説. 勉誠出版. 2002-10. ISBN 4-585-10365-1.
- 八木公生. 天皇と日本の近代 下 「教育勅語」の思想. 講談社現代新書. 講談社. 2001-01. ISBN 4-06-149535-6.
- 文部省. 近代デジタルライブラリー - 漢英佛獨敎育勅語譯纂. 国立国会図書館. 1909-12-23 [2012-07-27]. （原始内容存档于2014-01-16） （日语）.
外部連結
- （日語）教育勅語の正文画像、口語訳 （明治神宮公式サイト内。口語訳は国民道徳協会による）
- （日語）教育勅語原文 （明治神宮のサイトにあるものとは別）
- （日語）昭和天皇の基礎教養―杉浦重剛による教育勅語御進講―（オロモルフ)
- （日語）軍人勅諭と教育勅語を考える
